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  • 10-jun-2025
  • El misterio del maíz: el viaje redondo a través de las Américas

    El misterio del maíz: el viaje redondo a través de las Américas

    LEER MÁS
  • México antiguo

    El sol como un enorme sapo: tecálatl o tamazolli

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    De los códices prehispánicos que sobrevivieron a la conquista española, el Códice Borgia, sin duda, es uno de los más sorprendentes no sólo por la calidad artística y pictórica de sus autores, sino también por la profunda y compleja realidad religiosa que nos ofrece.

    09-06-2025 11:30
  • México antiguo

    La tradición funeraria de las tumbas de tiro y cámara en el Occidente de México

    Laura Solar Valverde

    La tradición funeraria de las tumbas de tiro es uno de los rasgos culturales más distintivos del Occidente de México en los siglos aledaños al inicio de nuestra era. Para estas sociedades, la muerte biológica no representaba la extinción del ser humano, sino su retorno al vientre de la madre Tierra.

    09-06-2025 10:30
  • México antiguo

    Animales de la creación: cipactli

    En los códices prehispánicos encontramos, sin duda, el mayor repositorio de animales y seres extraordinarios que se haya representado dentro de la plástica indígena mesoamericana. Así, los animales (y otras entidades originadas en la imaginería religiosa antigua) aparecen regularmente en los glifos de numerosos pueblos o lugares que conforman algunas de las escenas más representativas en las pictografías históricas.

    08-06-2025 19:30
  • ¿Qué es un bestiario prehispánico?
    México antiguo

    ¿Qué es un bestiario prehispánico?

  • Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense
    México antiguo

    Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense

  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • Esta semana

    Festeja Arqueología Mexicana su 25 Aniversario con billete conmemorativo de la Lotería Nacional

    La Lotería Nacional se une a la celebración por el 25 aniversario de Arqueología Mexicana con la emisión de un billete conmemorativo para el Sorteo Superior que se llevará a cabo el 6 de julio. El billete ya está a la venta y lo pueden adquirir en expendios, locales autorizados o con su vendedor de confianza.

    03-07-2018 13:02
  • Calendarios

    3 julio, 2018 / 11 hierba / 7 etz’nab’

    matlactli once  malinalli / 13. 0. 5. 10. 18 / 7  etz’nab’  11 tzek

    03-07-2018 09:05
  • Calendarios

    2 julio, 2018 / 10 mono/ 6 kab’an

    matlactli  ozomatli / 13. 0. 5. 10. 17 / 6  kab’an    10 tzek

    30-06-2018 09:30
  • Calendarios

    1 julio, 2018 / 9 perro/ 5 kib’

    chiconaui itzcuintli / 13. 0. 5. 10. 16 / 5  kib’  9 tzek

    30-06-2018 09:24
  • Calendarios

    30 junio, 2018 / 8 agua/ 4 men

    chicuei atl / 13. 0. 5. 10. 15 / 4  men   8 tzek

    30-06-2018 09:18
  • México antiguo

    La Ferrería, Durango

    En aquel amplio territorio habitaron grupos sedentarios, además de muchos otros nómadas o seminómadas, es decir, con diversos grados
de tecnificación y adelanto.

    29-06-2018 09:14
  • Calendarios

    29 junio, 2018 / 8 conejo/ 3 hix

    chicuei tochtli / 13. 0. 5. 10. 14 / 3  hix    7 tzek

    29-06-2018 08:36
  • México antiguo

    Diversos mitos sobre el origen de los gobernantes en la Mixteca

    Algunas narraciones se han convertido en una suerte de “historia oficial” que ha sido repetida por distintos autores modernos para interpretar algunas páginas del Códice Vindobonensis.

    28-06-2018 20:06
  • Calendarios

    28 junio, 2018 / 6 venado/ 2 b’en

    chiquace  mázatl / 13. 0. 5. 10. 13 / 2  b’en   6 tzek

    28-06-2018 08:34
  • Calendarios

    27 junio, 2018 / 5 muerte/ 1 eb’

    macuilli   miquiztli / 13. 0. 5. 10. 12 / 1  eb’   5 tzek

    27-06-2018 08:13
  • México antiguo

    Moctezuma Ilhuicamina

    María Castañeda de la Paz  

    Moctezuma Ilhuicamina y Chimalpopoca eran hijos de Huitzilíhuitl, segundo tlatoani de Tenochtitlan, pero mientras la madre de Chimalpopoca fue una mujer tepaneca, la de Ilhuicamina fue una señora de Cuauhnáhuac.

     

    26-06-2018 19:25
  • Calendarios

    26 junio, 2018 / 4 serpiente/ 13 chuwen

    naui cóatl / 13. 0. 5. 10. 11 / 13  chuwen   4 tzek

    26-06-2018 08:52

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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