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  • 9-jun-2025
  • Cobá en relieve: conservación y estudio in situ de estelas

    Cobá en relieve: conservación y estudio in situ de estelas

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Animales de la creación: cipactli

    En los códices prehispánicos encontramos, sin duda, el mayor repositorio de animales y seres extraordinarios que se haya representado dentro de la plástica indígena mesoamericana. Así, los animales (y otras entidades originadas en la imaginería religiosa antigua) aparecen regularmente en los glifos de numerosos pueblos o lugares que conforman algunas de las escenas más representativas en las pictografías históricas.

    08-06-2025 19:30
  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • Políticas matrimoniales entre los mayas del Clásico
    México antiguo

    Políticas matrimoniales entre los mayas del Clásico

  • Los textos Mayas nos hablan de mujeres
    México antiguo

    Los textos Mayas nos hablan de mujeres

  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • México antiguo

    ¿Qué es un bestiario prehispánico?

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    De manera común, tenemos la idea de que los “bestiarios” son libros formados a partir de compilaciones o colecciones de figuras de animales fantásticos que provienen de la imaginería medieval inspirada en fábulas o historias maravillosas. Pero el bestiario tiene diversos orígenes que parten desde la antigüedad grecolatina hasta la elaboración de los libros iluminados, que son aquellos manuscritos pintados por los monjes medievales en los que emplearon bellas ilustraciones en color y hoja de oro para acompañar los textos alfabéticos.

    02-06-2025 01:35
  • México antiguo

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En las antiguas pictografías, así como en las recopilaciones históricas escritas por los frailes e historiadores indígenas del siglo XVI e, incluso, en algunos monumentos escultóricos prehispánicos, quedó registrada una era del mundo en donde el viento se había establecido como un Sol primigenio.

    02-06-2025 01:32
  • México antiguo

    El registro fósil de abejas sin aguijón

    Jorge A. Mérida Rivas, Elda Miriam Aldasoro Maya

    Se encuentra en ámbar y copal

    23-11-2023 13:58
  • México antiguo

    Iconografía del dragón

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Serpientes con cabezas draconianas

    23-11-2023 11:28
  • México antiguo

    Xunancab (dama abeja)

    Guelmy Anilú Chan Mutul

    Los mayas peninsulares la llaman xunancab (dama abeja) y koolelcab (señora abeja)

    22-11-2023 13:49
  • México antiguo

    Arqueología de un adorno nasal de hueso

    Arnoldo González

    Formaba parte de un depósito ritual

    22-11-2023 11:18
  • México antiguo

    Cihuacóatl en los Primeros Memoriales

    Xavier Noguez

    Aparece Cihuacóatl asociada a Quilaztli

    21-11-2023 13:22
  • México antiguo

    El Tren Maya y la protección arqueológica

    Manuel Eduardo Pérez Rivas et al.

    Técnicas de protección en el salvamento de bienes arqueológicos

    21-11-2023 10:46
  • México antiguo

    Meliponicultura maya

    Eduardo Negrín Muñoz

    Patrimonio cultural inmaterial

    17-11-2023 13:37
  • México antiguo

    Guardianes de abejas nativas

    Guelmy Anilú Chan Mutul

    Un vínculo con el pasado, que es muy actual

    17-11-2023 11:16
  • México antiguo

    La persistencia del balché

    Francisco Javier Ávila Silva

    Entre todas las ofrendas destaca el balché, bebida sagrada por excelencia

    16-11-2023 13:30
  • México antiguo

    El lenguaje y Melipona beecheii

    Cessia Esther Chuc Uc

    Una práctica cultural de larga tradición

    16-11-2023 11:00
  • México antiguo

    Usos medicinales de la miel

    María Genoveva Rosa Ocampo Rosales

    Sus usos medicinales entre los mayas

    15-11-2023 13:35
  • México antiguo

    Rituales agrícolas con miel y cera

    María Elena Guerrero Gómez, María Ana Abad Galván

    Fueron consideradas atentados contra la fe y denunciadas

    15-11-2023 11:04

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

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  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • • Los amantecas, el arte de las plumas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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