Los mexicas fueron la sociedad que dominaba la mayor parte del territorio mesoamericano al momento de la conquista española.

Para los mesoamericanos, el tiempo era sagrado, una creación de los dioses, quienes les dieron un calendario que les permitía no sólo registrar hechos significativos en su historia, sino estructurar su vida cotidiana y ritual.

Nombres: Tecuilhuitontli, “pequeña fiesta de los señores”, “fiesta menor de los señores”; tecuílhuitl, “fiesta de los señores”.
Deidades asociadas a los ritos: Huixtocíhuatl, Xochipilli. 

Nombres: Etzalcualiztli, “se come etzalli”. Deidades asociadas a los ritos: Tláloc, Chalchiuhtlicue.

Tozoztontli, diminutivo de tozoztli, “pequeña vigilia”. Deidades asociadas a los ritos: Coatlicue, Cintéotl, Chicomecóatl, tlaloque.

Huey tozoztli: “gran vigilia”. 
Deidades asociadas a los ritos: Cintéotl, Chicomecóatl, tlaloque.

Tóxcatl, “sequedad”, “cosa seca”; popochtli (tepopochuiliztli o tepopochtli), “perfume”, “incienso”, “sahumerio”, “humo”. Deidades asociadas a los ritos: Tezcatlipoca, Huitzilopochtli.

Forma parte de la decoración de objetos votivos.

El chalchíhuitl era, por excelencia, símbolo de la fecundidad.

Estrellas de mar en la ciudad de Teotihuacan.

Los mexicas capturaron a 53 españoles y 4 caballos y los sacrificaron.

Era persona de profundas convicciones religiosas y un gran guerrero.

Su glifo onomástico consta de una pierna.

Las mismas herramientas usaron los mayas.

Quetzalcóatl fue una entidad principal en la cosmovisión mesoamericana.