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Cabezas-trofeo y tzompantlis en los confines de Mesoamérica
La extracción del corazón y la decapitación fueron primordiales, así como su corolario ritual: la exhibición de las cabezas cercenadas.
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El Huei Tzompantli de Tenochtitlan
El hallazgo de mayor relevancia fue el de una sección del Huei Tzompantli, edificio destinado para que ahí se colocaran los cráneos de individuos sacrificados tanto en el Templo Mayor como en el juego de pelota en diversas ceremonias.
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Origen norteño del tzompantli
En algunas partes de ese vasto territorio se desarrolló una práctica guerrera singular: la exposición pública de restos humanos, como bien de una comunidad entera ofrendado a la divinidad.
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Simbolismo de la cabeza en Mesoamérica
Los hallazgos e interpretaciones de los años recientes han permitido avanzar en la comprensión del fenómeno del tzompantli y sus matices en diferentes épocas y ámbitos (meso) americanos.
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Del tzompantli al Templo Mayor. Reutilización de cráneos en el recinto sagrado de Tenochtitlan
Ximena Chávez Balderas, Lorena Vázquez Vallin
Los cráneos se retiraban del tzompantli y eran sustituidos por nuevos individuos.
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La guerra, el tratamiento de los cuerpos y de otras partes corporales
La evidencia ósea de la guerra en la antigüedad no está limitada a las heridas que conducían a la muerte.
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La guerra chichimeca y la paz comprada
Bernardo García MartínezLa conquista española tuvo un doble carácter militar y político en tierras mesoamericanas.
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El “dios con máscara” de Teotihuacan
Algunas figurillas modeladas de la fase Tzacualli de Teotihuacan fueron interpretadas como representaciones de Xipe Tótec o de su forma ancestral, el dios con máscara.
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Huitzilopochtli, "Colibrí zurdo o colibrí del sur"
En varios mitos aparece como uno de los dioses creadores de los humanos.
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Atuendos militares
Son básicamente 12 diseños y siempre aparecen acompañados de escudos o chimalli y tanto trajes como escudos.
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Armamento y organización militar de los mayas
A partir del Clásico Tardío se incrementaron las actividades políticas; tanto alianzas y matrimonios convenientes como la guerra aparecen de forma clara.
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Deidad de la guerra y los sacrificios (Dios Q)
Sus rasgos son las de un hombre joven con el rostro atravesado por una línea curva que le cruza el ojo, desde la frente hasta la mejilla.
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Guerra en la escultura de Tula
Los objetos más frecuentes en la iconografía de Tula son las armas, entre las que destacan escudos, lanzas, dardos, lanzadardos o átlatl, armas curvas, cuchillos y una banda acolchada para cubrir el brazo.
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Chichén Itzá. Poder y esplendor entre la guerra, el comercio y las flores
Chichén Itzá contiene la mayor riqueza en representaciones iconográficas del área maya. Nuestros conocimientos sobre su vida cotidiana provienen de las escenas representadas en los relieves y murales.
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Metas y estrategias militares de Moctezuma II
Moctezuma II controló grandes cantidades de comestibles pagados como tributo por las provincias bien integradas y más próximas a Tenochtitlan.