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  • 20-jun-2025
  • Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Dentro del complejo mundo de seres serpentinos que se representaron en códices, cerámica, esculturas, relieves, tallas de madera o en diversos elementos arquitectónicos, las imágenes de serpientes de dos cabezas han llamado la atención de los especialistas dedicados al estudio de los animales mesoamericanos.

    19-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    Rossana Sierra Espinosa et al.

    Este artículo presenta los trabajos de conservación-restauración realizados en tres de los cuatro asentamientos del corredor ecoarqueológico Paamul II: Garra de Jaguar, Ocho Balas y Las Manitas, aledaños al tramo 5 sur del Tren Maya. Se expone un panorama general de los procesos y criterios aplicados, los hallazgos registrados a partir de la intervención, así como la importancia de la colaboración interdisciplinaria.

    19-06-2025 11:33
  • México antiguo

    Chimalcóatl, citlalcóatl y otras serpientes de agüeros

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    18-06-2025 14:25
  • El tlahmacháyatl: un textil emplumado mesoamericano en Roma
    México antiguo

    El tlahmacháyatl: un textil emplumado mesoamericano en Roma

  • El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre
    México antiguo

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  • México antiguo

    Estrellas de mar en la antigua ciudad de Tula: la Ofrenda 1 del Palacio Quemado

    Leonardo López Luján et al.

    La intensa vida ritual de la capital altiplánica no sólo se refleja en las complejas ceremonias plasmadas en el arte escultórico, sino también en las ricas ofrendas inhumadas en los principales edificios públicos. De uno de estos contextos procede un conjunto inusitado de animales marinos traídos desde las lejanas costas del Océano Pacífico. Las estrellas, junto con los corales, las almejas y los caracoles ocupan allí un lugar de privilegio.

    18-06-2025 13:33
  • México antiguo

    Acóatl: serpiente de agua

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    Las serpientes de agua ocupan un lugar especial en el Códice Florentino de fray Bernardino de Sahagún, pues la descripción de estos reptiles se encuentra en el mismo capítulo donde aparecen lagartos, sapos o, incluso, mamíferos como la nutria o el fantástico ahuítzotl. La razón de esta clasificación es porque estos seres acuáticos no son comestibles, a diferencia de los peces, camarones, tortugas y renacuajos que sí lo son, y que llegan a ocupar párrafos anteriores en el mismo libro undécimo.

    17-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Gualupita: un sitio del Preclásico en el Ex Casino de la Selva en Morelos

    Marcela Salas Cuesta, Juan Pablo Sereno Uribe

    El presente trabajo se enfoca exclusivamente en presentar los datos correspondientes al periodo Preclásico en el Ex Casino de la Selva, con el objetivo de presentar una breve historiografía de las intervenciones arqueológicas realizadas a lo largo del tiempo, que comprenden el acervo de información existente sobre el predio.

    17-06-2025 13:24
  • México antiguo

    La Pirámide del Sol

    Alejandro Sarabia González

    Fue construida en un solo lapso.

    26-10-2020 10:20
  • México antiguo

    La triste noche de la Noche Triste

    Amparados por la noche, huyeron del palacio de Axayácatl

    Las tropas peninsulares y sus aliados indígenas son atacados.

    23-10-2020 18:23
  • México antiguo

    La muerte en la época prehispánica

    Patrick Johansson K.

    Incinerado o enterrado el cuerpo, comenzaba el trabajo de duelo

    23-10-2020 15:05
  • México antiguo

    La muerte en el Virreinato

    Elsa Malvido

    El velorio se celebraba en la casa del muerto.

    23-10-2020 11:09
  • México antiguo

    El coatepantli del Templo Mayor

    Leonardo López Luján, Alfredo López Austin

    En el mítico Coatépec o “Cerro de las Serpientes”.

    22-10-2020 16:52
  • México antiguo

    Un denso nubarrón, un mal presagio.

    Xavier Noguez

    1519, 1 ácatl, se da noticia de la llegada de los españoles.

    22-10-2020 12:19
  • México antiguo

    Vida cotidiana en Palenque

    Roberto López Bravo, Benito J. Venegas Durán

    En las plazas o patios, se realizaban las actividades productivas.

    22-10-2020 11:27
  • México antiguo

    Sepulcro ritual de esculturas

    Raúl Barrera Rodríguez et al.

    Once esculturas de piedra, algunas de ellas fragmentadas.

    21-10-2020 17:11
  • México antiguo

    Un fruto de 7 000 años

    Aurora Montúfar López

    El registro arqueológico más antiguo es de Tehuacán, Puebla.

    21-10-2020 12:47
  • México antiguo

    La Ciudadela

    Leonardo López Luján

    En el corazón mismo de la urbe.

    21-10-2020 11:01
  • México antiguo

    Castigos a nobles indígenas

    Xavier Noguez

    Castigo a cinco caciques y una mujer noble.

    20-10-2020 19:31
  • Noticias

    La virgen de la rebelión

    La Virgen del Rosario, ‘estandarte’ de la Sublevación de los 32 pueblos

    Regresó a Cancuc luego de su restauración

    20-10-2020 09:09

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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