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  • 22-jun-2025
  • La paleogenómica y el estudio de la domesticación de plantas mesoamericanas

    La paleogenómica y el estudio de la domesticación de plantas mesoamericanas

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  • México antiguo

    Seres de tormentas: Koo ucha xini

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En diversos pueblos de la sierra zapoteca del sur de Oaxaca, así como en la región montañosa y costeña de la Mixteca dentro del mismo estado, existen numerosos relatos sobre el origen y la fundación de las comunidades en las que diversos seres sagrados o animales míticos tienen un papel importante en la conformación de dichas entidades. Estas historias proceden, sin duda, de antiguas tradiciones prehispánicas que fueron enriquecidas con el paso del tiempo por nuevas influencias y elementos culturales europeos.

    21-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Tezcatlipoca en el Códice Magliabechi

    Xavier Noguez

    20-06-2025 16:30
  • México antiguo

    ¿Dragones en Mesoamérica?

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    20-06-2025 14:25
  • El misterio del maíz: el viaje redondo a través de las Américas
    México antiguo

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  • Comadrejas y mapaches representados en los códices
    México antiguo

    Comadrejas y mapaches representados en los códices

  • México antiguo

    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Dentro del complejo mundo de seres serpentinos que se representaron en códices, cerámica, esculturas, relieves, tallas de madera o en diversos elementos arquitectónicos, las imágenes de serpientes de dos cabezas han llamado la atención de los especialistas dedicados al estudio de los animales mesoamericanos.

    19-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    Rossana Sierra Espinosa et al.

    Este artículo presenta los trabajos de conservación-restauración realizados en tres de los cuatro asentamientos del corredor ecoarqueológico Paamul II: Garra de Jaguar, Ocho Balas y Las Manitas, aledaños al tramo 5 sur del Tren Maya. Se expone un panorama general de los procesos y criterios aplicados, los hallazgos registrados a partir de la intervención, así como la importancia de la colaboración interdisciplinaria.

    19-06-2025 11:33
  • México antiguo

    Chimalcóatl, citlalcóatl y otras serpientes de agüeros

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    18-06-2025 14:25
  • México antiguo

    El chalchíhuitl en la literatura náhuatl

    Miguel León-Portilla

    En algunos códices son numerosos los registros del glifo de chalchíhuitl

    03-02-2017 18:19
  • México antiguo

    La Tumba Triple de Yagul

    La Tumba Triple de Yagul constituye un elemento de suma importancia para comprender el Posclásico en Oaxaca, y en la actualidad es uno de los máximos atractivos de la zona arqueológica de Yagul.

    03-02-2017 17:08
  • México antiguo

    Conservación del material orgánico de la ofrenda 102 del Templo Mayor de Tenochtitlan

    La ofrenda estaba depositada en una cista (caja) de sillares de tezontle y basalto, en cuyo interior se colocaron más de 150 objetos.

    03-02-2017 16:59
  • México antiguo

    Chiapa de Corzo y los olmecas

    Las excavaciones en el antiguo asentamiento zoque de Chiapa de Corzo (Chiapas) han revelado evidencias fundamentales para aclarar sus orígenes y la presencia local de un liderazgo temprano.

    03-02-2017 16:35
  • México antiguo

    La zona de la boca costa en el Preclásico. Intercambio, interacciones y la antigua ciudad de Tak’alik Ab’aj

    A raíz de su condición de importante eslabón comercial a larga distancia, Tak’alik Ab’aj fue a la vez un enlace de intercambio cultural, lo cual la convirtió en un puente entre la cultura olmeca y la maya.

    03-02-2017 16:20
  • México antiguo

    La gente invisible. Los niños en las sociedades antiguas

    Los nuevos enfoques sobre los niños del pasado han permitido que empiecen a ser considerados como actores importantes en los estudios sobre las sociedades mesoamericanas.

    03-02-2017 15:35
  • México antiguo

    Una visión etnohistórica de Coyoacán. Del señorío tepaneca en los tiempos de la conquista a la gran jurisdicción colonial

    La edificación del siglo XVIII donde se erige la actual sede delegacional de Coyoacán ocupa el antiguo solar que Cortés escogió para ese primer edificio de gobierno.

     

    03-02-2017 14:34
  • México antiguo

    Los barrios tepanecas y mexicas en Azcapotzalco a partir de los trabajos de salvamento

    La interrelación de datos arqueológicos e históricos ha permitido conocer cómo fue la evolución cultural de Azcapotzalco.

    03-02-2017 14:10
  • México antiguo

    Biografía de un antiguo monumento zapoteca

    Como es el caso de las inscripciones asociadas a las criptas, el contenido de los grabados en el ejemplar bajo discusión es fundamentalmente genealógico.

    03-02-2017 13:50
  • México antiguo

    La estela de La Mojarra, Veracruz

    La estela se encontró en el río, sumergida a 1.5 m de profundidad, a unos 10 m de su margen derecha.

    03-02-2017 13:37
  • México antiguo

    Los bultos sagrados. Identidad fundadora de los pueblos mesoamericanos

    Testigo de la entrada en la historia de un pueblo, el tlaquimilolli o bulto sagrado contenía los símbolos de una deidad tutelar así como la memoria histórica del pueblo cuya identidad resguardaba.

    03-02-2017 13:21
  • México antiguo

    Imagen prehispánica en el muralismo del siglo XX

    Diego Rivera sobresale como el más prolífico y consistente creador del indigenismo plástico.

    03-02-2017 12:58

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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