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Cihuacóatl en la Historia de las Indias…
Xavier Noguez
“… la gran boca era “…porque siempre estaba hambrienta”.
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La comunicación con dioses y antepasados
Arnoldo González
El signo ak’ab’ (oscuridad/noche) que porta en el brazo es un indicador de un ámbito nocturno
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Un adorno ergonómico de hueso humano
Arnoldo González
La curvatura y el largo se ajustan a las proporciones humanas
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Cihuacóatl en el Códice Telleriano-Remensis
Xavier Noguez
Destacando nuevamente el tzotzopaztli con dos moños blancos
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Rituales para los meliponarios nuevos
Manuel Alberto Morales Damián
Divinidades en los días propicios de la cera, la miel y el pedernal
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El símbolo de oscuridad y las colmenas
Pavel Alonso García Magdaleno
Las abejas pueden vincularse con la preservación y la metamorfosis
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Colmenares del Posclásico maya
Carlos Alvarez Asomoza
El manejo de la miel se realizó con materiales de origen orgánico
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El registro fósil de abejas sin aguijón
Jorge A. Mérida Rivas, Elda Miriam Aldasoro Maya
Se encuentra en ámbar y copal
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