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Ritos funerarios en el México colonial
Elsa Malvido
Restos de santos europeos y asiáticos empezaron a sufrir traslatio,
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La manta emplumada de la momia de La Cueva de la Ventana, Chihuahua
Josefina Mansilla Lory y María Ritter MiraveteUn pequeño niño, fallecido hace unos 1 080 años, fue colocado como fardo mortuorio envuelto en un lienzo adornado con plumas.
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Comunicación con los muertos en la Tumba 7 de Monte Albán, Oaxaca
Maarten JansenProbablemente la mandíbula descarnada señala el acto de comunicarse con los ancestros y los difuntos en general.
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Tumba A. La Venta, Tabasco
Enrique Vela
En su apogeo, La Venta, uno de los principales sitios olmecas, era una ciudad de dimensiones monumentales con una considerable población. Contaba con un...
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La cultura Mololoa
José C. Beltrán
En los últimos años se han realizado en Nayarit dos rescates arqueológicos que han arrojado el descubrimiento de materiales prácticamente desconocidos: urnas identificadas como de tipo Mololoa, con similitudes con la tradición de Tumbas de Tiro. Las interrogantes que resultan de los hallazgos reflejan la necesidad de realizar más trabajos en el lugar.
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La guacamaya momificada de Cueva de Avendaños, Chihuahua
Emiliano Gallaga Murrieta et al.
Se registró in situ, la mayor parte del material
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El uso de urnas como elemento funerario en loma del tecomate, Chametla, Sinaloa
Gerardo Valenzuela Jiménez, Víctor Joel Santos Ramírez
Hay vínculos culturales entre el norte de Nayarit y la región sur de Sinaloa.
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Así morían los antiguos californios
Alfonso Rosales López, Leticia C. Sánchez García
Se tenía por costumbre enterrar a los muertos dos veces.
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La cueva de la Candelaria
La exploración de la cueva marca un momento muy importante en la historia de la arqueología mexicana, pues se trata del primer proyecto formal de investigación del Instituto Nacional de Antropología e Historia en el norte árido de México.
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Origen y creación de los bultos sagrados
Numerosos pueblos de habla nahua, maya, quiché, mixteco, zapoteco y aun purhépecha conservaban durante las primeras décadas de dominio colonial un culto bastante extendido a los bultos sagrados.
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Culto a los muertos, culto a la muerte
Alfredo López Austin
Culto a los dioses de la muerte, como responsables del ciclo que perpetuaba la vida.
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Las fragancias en los tratamientos fúnebres
Los mayas solían usar diversas fragancias en los tratamientos de sus difuntos.
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El Templo de la Reina Roja, Palenque, Chiapas
Conocida como de la Reina Roja, por la cantidad de cinabrio que cubría su interior, la tumba consistía en una habitación abovedada.
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La muerte entre los tarascos
La deidad más importante era el fuego, Curicaueri, de ahí que toda la vida religiosa girara en torno a las hogueras.
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Momificación en México
En México existen momias desde la época prehispánica, sobre todo en la parte norte del país.