El año de 1525 marca un parteaguas en la historia del joven tlatoani mexica: es el año en que, tras un juicio sumario, se le condena a morir junto con su primo, el señor de Tacuba, por una supuesta conspiración. Esto abre las puertas para tratar de conocer diversos aspectos que podemos enumerar.

La dinámica de copiar o reproducir escenas de guerra, arquitectura, expresiones iconográficas, objetos o dioses, puede considerarse como forma de “alteridad constitutiva”. Este concepto refiere a la noción constitutiva del otro, como un elemento ajeno que se desea incorporar en la comunidad propia, muchas veces para generar una consustancialidad con el otro.

En este artículo se muestra cómo el tlatoani mexica Moctezuma Xocoyotzin desplegó simultáneamente una estrategia “militarista” y una de carácter “mágico-religiosa” con el fin de detener a las huestes de Hernán Cortés que buscaban llegar a México-Tenochtitlan.

Se abre un nuevo frente de guerra después de la derrota de los hombres de piedra

Guerras contra seres del centro de la tierra y del cielo mismo

Un líquido preciado para alimentar a los dioses

La Triple Alianza o Excan Tlatoloyan y Tlatelolcok

La fundación como altepeme independientes

La guerra fratricida entre Tenochitlan y  Tlatelolco de 1473

Los tepilhuas chichimecas se preparan para la guerra

Arqueología de la base del tzompantli

Fueron modificados antes de alcanzar su destino final

Los mexica se imponían sobre muchos pueblos

Palenque derrota a Toniná

El escudo rodelero y la lanzas fueron comunes.