Se puede decir que el territorio mexicano no es ni ha sido realmente rico en oro.

Para el periodo Posclásico Tardío se documentó la recaudación de tributo de oro, como se muestra en algunos códices.

Una larga cronología de varios siglos da noticia principalmente de la historia prehispánica y colonial de los mexica-tenochcas.

El hallazgo permite conocer aspectos relativos al poblamiento temprano de la Sierra Gorda.

El horno de tierra o píib, en la alimentación maya yucateca, es un medio importante de conexión simbólica con la tierra.

¿Cuál es la razón de que obligadamente tengamos que referirnos a Tenochtitlan y Tlatelolco?

Durante la conquista los edificios de la ciudad maya de T’Hó sirvieron como cantera para la construcción de Mérida.

Sin duda, el primer cronista español sobre la cultura mexica fue Hernán Cortés. En sus Cartas de relación incluyó abundantes datos sobre México Tenochtitlan.

La historia de Mitla y en general de los Valles Centrales de Oaxaca ha sido una historia de dominaciones.

La historia de Tzintzuntzan y el pueblo purépecha o tarasco prehispánico se conoce principalmente a partir de la Relación de Michoacán.

El hallazgo de la momia permite conocer aspectos relativos al poblamiento temprano de la Sierra Gorda.

Su extracción sólo requería operaciones de concentración mecánica: recoger manualmente las partículas visibles entre el material aluvial, como arenas, limos y gravas de arroyos y ríos.

En la historia de la conquista de México-Tenochtitlan, Cempoala (la antigua capital totonaca) fue teatro de acontecimientos determinantes, siempre ligados al nombre de Hernán Cortés.

Este número se ocupa de la relación entre las crónicas novohispanas y los trabajos arqueológicos. Para ello, se presentan artículos sobre cinco importantes ciudades prehispánicas: Tenochtitlan y Tlatelolco (ciudad de México), Cempoala (Veracruz), Tzintzuntzan (Michoacán), Mitla (Oaxaca), T’hó/Mérida (Yucatán).