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  • 18-jun-2025
  • Gualupita: un sitio del Preclásico en el Ex Casino de la Selva en Morelos

    Gualupita: un sitio del Preclásico en el Ex Casino de la Selva en Morelos

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Acóatl: serpiente de agua

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    Las serpientes de agua ocupan un lugar especial en el Códice Florentino de fray Bernardino de Sahagún, pues la descripción de estos reptiles se encuentra en el mismo capítulo donde aparecen lagartos, sapos o, incluso, mamíferos como la nutria o el fantástico ahuítzotl. La razón de esta clasificación es porque estos seres acuáticos no son comestibles, a diferencia de los peces, camarones, tortugas y renacuajos que sí lo son, y que llegan a ocupar párrafos anteriores en el mismo libro undécimo.

    17-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Gualupita: un sitio del Preclásico en el Ex Casino de la Selva en Morelos

    Marcela Salas Cuesta, Juan Pablo Sereno Uribe

    El presente trabajo se enfoca exclusivamente en presentar los datos correspondientes al periodo Preclásico en el Ex Casino de la Selva, con el objetivo de presentar una breve historiografía de las intervenciones arqueológicas realizadas a lo largo del tiempo, que comprenden el acervo de información existente sobre el predio.

    17-06-2025 13:24
  • México antiguo

    Las serpientes en los códices

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    Sabemos que para el mundo mesoamericano la presencia, el valor y el significado de las serpientes siempre tuvieron un papel destacado dentro del pensamiento religioso, político y social de esta enorme área cultural. En la iconografía prehispánica, la serpiente aparece bajo múltiples formas que, dependiendo del contexto, puede llegar a representar a un dios o a un gobernante; puede denominar un lugar sagrado o a un pueblo en concreto; incluso, el ofidio puede ser la señal de un inminente peligro para el hombre.

    16-06-2025 13:30
  • Animales de la creación: cipactli
    México antiguo

    Animales de la creación: cipactli

  • Sacrificio de animales para el dios de la lluvia
    México antiguo

    Sacrificio de animales para el dios de la lluvia

  • México antiguo

    El pasado prehispánico del sur de Zacatecas y sus vínculos con el Occidente de México

    Laura Solar Valverde, Luis Octavio Martínez Méndez

    El sur de Zacatecas conforma una región geográfica y cultural cuya historia prehispánica se enlaza con la del Occidente. Tal interacción se aprecia desde los inicios de nuestra era con la adopción de la tradición funeraria de las tumbas de tiro. A partir de entonces, ambas áreas compartieron patrones culturales hasta la época de la conquista hispana.

    16-06-2025 10:59
  • México antiguo

    El ADN antiguo un acercamiento a su análisis

    Edith Araceli Fernández Figueroa et al.

    Los avances tecnológicos han llevado al hombre a investigar el ADN antiguo (ADNa), lo que ha permitido reconstruir la identidad genética de organismos extintos de plantas y animales, en particular de los seres humanos. Éste ha sido un desafío durante varias décadas y también es de gran importancia en diferentes campos de la ciencia.

    14-06-2025 00:06
  • México antiguo

    Sacrificio de animales para el dios de la lluvia

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    El estudio de los animales dentro de la imaginería mesoamericana es una tarea importante porque coadyuva a comprender las interacciones que tuvieron las antiguas sociedades indígenas con otros seres vivos y su medio ambiente. Sin embargo, a pesar de que pueden ser reconocibles un buen número de animales en los códices, en la pintura mural o en la cerámica, existen diversas especies que fueron representadas con una serie de rasgos o elementos icónicos que caracterizan a otros ejemplares.

    13-06-2025 13:30
  • México antiguo

    Otontecuhtli Xócotl. Dios de los matlatzincas y los mazahuas

    María de los Ángeles Velasco Godoy

    Otontecuhtli Xócotl, “entre la fruta”, en náhuatl, es un ideograma que se refiere a un símbolo.

    27-02-2020 14:08
  • México antiguo

    Coatlicue, imagen de consolidación del Estado mexica

    María Teresa Uriarte

    Coatlicue ve hacia adelante y hacia atrás; por lo tanto, lo conoce todo, lo sabe todo, el pasado y el futuro.

    27-02-2020 12:17
  • México antiguo

    Los dioses mesoamericanos

    Alfredo López Austin

    El cristianismo traído por los españoles a América había convertido la condena y el combate al politeísmo en justificación de la conquista.

    26-02-2020 14:50
  • México antiguo

    Un tratado nahua de pintura

    Diana Magaloni Kerpel

    El capítulo XI del libro XI  del Códice Florentino está dedicado a la manera de “hacer todos los colores”.

    26-02-2020 12:43
  • México antiguo

    Ecúmeno y anecúmeno

    Alfredo López Austin

    El ecúmeno es la casa de las criaturas. No así el anecúmeno, que está vedado a la sustancia densa, perceptible y mundana.

    26-02-2020 11:54
  • México antiguo

    El Luchador. Historia antigua y reciente

    Ann Cyphers

    El Luchador es, sin duda, una escultura legítima y una obra maestra de la cultura olmeca.

    25-02-2020 16:24
  • México antiguo

    Los escultores mexicas: el grado de perfección técnica

    Felipe Solís

    La Piedra de Tizoc, el Cuauhxicalli de Moctezuma Ilhuicamina y la Piedra del Sol inauguraron una tradición escultórica mexica.

    25-02-2020 14:03
  • México antiguo

    Atuendos del México antiguo. El máxtlatl

    Patricia Rieff Anawalt

    La tela tejida podía usarse, tal cual, como taparrabo o enredo.

    25-02-2020 11:34
  • México antiguo

    Anecdotario arqueológico

    Eduardo Matos Moctezuma

    Nuestro homenajeado nació para ser arqueólogo.

    24-02-2020 17:00
  • México antiguo

    Flores e insectos, materia prima de los colores del Códice Florentino

    Diana Magaloni Kerpel

    En 12 códices mesoamericanos, se encontró que los colores provienen de flores o insectos, principalmente.

    24-02-2020 13:06
  • México antiguo

    El vestido prehispánico del México antiguo

    Irmgard Weitlaner Johnson

    El hilado y el tejido en el México antiguo formaban parte de la vida de la familia.

    20-02-2020 16:17
  • México antiguo

    Los dioses que se negaron a morir

    Antonio Rubial

    A pesar de la labor evangelizadora de los frailes españoles, la fabricación y el consiguiente culto de “ídolos” indígenas se prolongó hasta bien entrado el siglo XVII.

    20-02-2020 14:01

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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