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  • 24-may-2025
  • Los textos Mayas nos hablan de mujeres

    Los textos Mayas nos hablan de mujeres

    LEER MÁS
  • México antiguo

    El misterio del maíz: el viaje redondo a través de las Américas

    Hace algunos años, el Dr. Luis Vargas denominó al maíz como un viajero sin equipaje, destacando las múltiples formas de su uso alimentario al difundirse a través del mundo. Aquí exploramos algunos aspectos de las etapas más tempranas de este viajero. El maíz acompañó a los grupos humanos en su trayectoria hacia el sur –desde Mesoamérica, Centroamérica, y eventualmente hasta Sudamérica.

    23-05-2025 15:17
  • México antiguo

    Cobá en relieve: conservación y estudio in situ de estelas

    Las estelas de Cobá se esculpieron en la época prehispánica, entre 500-780 d.C., que abarca los periodos Clásico Temprano y Clásico Tardío. Fueron descubiertas en diferentes momentos de la historia, lo cual implica su exposición a distintos grados de intemperización a lo largo del tiempo, por lo que los daños son variados.

    23-05-2025 15:15
  • México antiguo

    La paleogenómica y el estudio de la domesticación de plantas mesoamericanas

    La domesticación de plantas, un proceso fundamental en la historia de la humanidad, ha transformado profundamente nuestras sociedades y ecosistemas. En Mesoamérica, región cuna de importantes civilizaciones antiguas, este proceso dio lugar a una rica diversidad de cultivos que siguen siendo esenciales para la alimentación global. La paleogenómica, un campo emergente que combina la genética con la arqueología, ofrece una herramienta poderosa para desentrañar los misterios de la domesticación de plantas en esta región.

    23-05-2025 15:11
  • Vida palaciega de las mujeres de la realeza
    México antiguo

    Vida palaciega de las mujeres de la realeza

  • Representaciones de mujeres mayas en la región costera del golfo de México
    México antiguo

    Representaciones de mujeres mayas en la región costera del golfo de México

  • México antiguo

    Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense

    Las cuencas lacustres del altiplano jalisciense desempeñaron un papel destacado en la conformación y consolidación de las redes de intercambio en el Occidente de México. Estas áreas fungieron como zonas de engranaje entre distintas subregiones, pero además fueron escenario de una especialización artesanal y una producción a gran escala de recursos.

    23-05-2025 15:08
  • México antiguo

    Chichén Viejo: personajes alados y ovogénesis

    La zona conocida como Chichén Viejo fue explorada en 1895 por Edward Thompson, pero fue gracias a las excavaciones del INAH, dirigidas por Peter Schmidt a finales del siglo pasado, que se reconstruyeron las fachadas de los edificios donde se plasmaron los mensajes gráficos que aquí estudiamos.

    23-05-2025 15:05
  • México antiguo

    Nejapa, Oaxaca. Encrucijada y lugar de interacción a través del tiempo

    Nejapa, ubicado sobre una ruta comercial importante entre los Valles Centrales de Oaxaca y el Istmo de Tehuantepec, ha sido un lugar de interacción por más de 2000 años. Entre 1350 y 1650 d.C., los hablantes de mixe, chontal y zapoteco que vivían en Nejapa se encontraban bajo la presión de los esfuerzos invasores de tres imperios (zapotecos, mexicas y españoles), pero su conocimiento del terreno, el acceso a recursos e ideas, y su capacidad de adaptación al enfrentarse con estas presiones, les permitieron sobrevivir en la Sierra Sur.

    23-05-2025 15:02
  • México antiguo

    El simbolismo del pulque

    Enrique Vela

    Mayáhuel descubrió la manera de extraer el aguamiel.

    19-01-2021 19:26
  • México antiguo

    El LIDAR en Mesoamérica

    Travis W. Stanton et al.

    Light Detection and Ranging (LIDAR).

    19-01-2021 13:36
  • México antiguo

    Cabeza Colosal 9, San Lorenzo

    Ann Cyphers

    El tocado es un casco completo.

    19-01-2021 11:00
  • México antiguo

    Chacmultún, Yucatán

    Enrique Vela

    Significa “montículos de piedra roja”.

    18-01-2021 19:23
  • México antiguo

    La muerte de Moctezuma II

    Carlos Javier González González 

    En la azotea de las Casas Viejas enfrentó a los mexicas.

    18-01-2021 14:04
  • México antiguo

    Un bajorrelieve de águila real

    Rodolfo Aguilar Tapia et al.

    Itzcuauhtli o “águila de obsidiana”.

    18-01-2021 09:57
  • México antiguo

    Un Xólotl en Dinamarca

    Davide Domenici y Jesper Nielsen

    Xólotl, el “doble” de Quetzalcóatl

    16-01-2021 11:56
  • México antiguo

    Cuauhxicalco

    Eduardo Matos Moctezuma

    En él se enterraron algunos tlatoanis.

    14-01-2021 17:31
  • México antiguo

    Pepinos de mar en las ofrendas de Tenochtitlan

    Francisco Alonso Solís-Marín et al.

    Un listado exhaustivo de los organismos del “mundo acuático”

    14-01-2021 13:49
  • México antiguo

    ¿Hubo gigantes en Mesoamérica?

    Leonardo López Luján

    Los orígenes de un mito.

    14-01-2021 11:19
  • México antiguo

    Destrucción del Templo Mayor

    Eduardo Matos Moctezuma

    Su destrucción era inaplazable.

    13-01-2021 17:42
  • México antiguo

    Un tepetlacalli para pedir lluvia

    Maria Gaida

    El tepetlacalli o cofre de piedra tiene la fecha 6 caña.

    13-01-2021 12:26

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • Los amantecas, el arte de las plumas

  • • Colibrí modelo del arte mesoamericano

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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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