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  • 7-jun-2025
  • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

    La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

    LEER MÁS
  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • ¿Qué es un bestiario prehispánico?
    México antiguo

    ¿Qué es un bestiario prehispánico?

  • Nejapa, Oaxaca. Encrucijada y lugar de interacción a través del tiempo
    México antiguo

    Nejapa, Oaxaca. Encrucijada y lugar de interacción a través del tiempo

  • México antiguo

    ¿Qué es un bestiario prehispánico?

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    De manera común, tenemos la idea de que los “bestiarios” son libros formados a partir de compilaciones o colecciones de figuras de animales fantásticos que provienen de la imaginería medieval inspirada en fábulas o historias maravillosas. Pero el bestiario tiene diversos orígenes que parten desde la antigüedad grecolatina hasta la elaboración de los libros iluminados, que son aquellos manuscritos pintados por los monjes medievales en los que emplearon bellas ilustraciones en color y hoja de oro para acompañar los textos alfabéticos.

    02-06-2025 01:35
  • México antiguo

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En las antiguas pictografías, así como en las recopilaciones históricas escritas por los frailes e historiadores indígenas del siglo XVI e, incluso, en algunos monumentos escultóricos prehispánicos, quedó registrada una era del mundo en donde el viento se había establecido como un Sol primigenio.

    02-06-2025 01:32
  • México antiguo

    El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre

    El arte rupestre es una de las fuentes más privilegiadas para acercarnos a cómo colonizaron y crearon su paisaje cultural y sagrado los zapotecos cuando ocuparon el sur del Istmo de Tehuantepec en el Postclásico.

    Después de la caída de Monte Albán, comunidades zapotecas siguieron existiendo y desarrollándose en los Valles Centrales de Oaxaca. Durante el Postclásico resalta la historia de los señoríos zapotecos en dichos valles, que forjaron alianzas matrimoniales con los señoríos mixtecos.

    29-05-2025 00:53
  • México antiguo

    Ornamentacion sobre la entrada del Gran Teocalli

    Frederick Catherwood

    Elegante ejemplo del diseño y el trabajo indígenas

    13-12-2022 12:14
  • México antiguo

    Entrada del Gran Teocalli

    Frederick Catherwood

    Llamado por los indios la Casa del Adivino y también la Casa del Enano

    09-12-2022 13:52
  • México antiguo

    Arco; Casa del Gobernador

    Frederick Catherwood

    El arco triangular se distingue claramente

    09-12-2022 12:36
  • México antiguo

    Ornamento en la Casa del Gobernador

    Frederick Catherwood

    Está sobre la entrada principal

    08-12-2022 14:22
  • México antiguo

    Vista general de Las Monjas, en Uxmal

    Frederick Catherwood

    Este edificio encierra a otro de fecha más antigua

    08-12-2022 12:36
  • México antiguo

    Interior de la casa núm. III, en Palenque

    Frederick Catherwood

    El peculiar arco triangular de esta región

    07-12-2022 14:14
  • México antiguo

    Patio principal del Palacio en Palenque

    Frederick Catherwood

    Los dinteles eran de madera... se han desplomado

    07-12-2022 12:27
  • México antiguo

    Vista general de Palenque

    Frederick Catherwood

    La extensión de las ruinas no es muy grande

    06-12-2022 15:23
  • México antiguo

    Ídolo y altar, en Copán

    Frederick Catherwood

    Estaba pintada de rojo

    06-12-2022 12:58
  • México antiguo

    Ídolo roto, en Copán

    Frederick Catherwood

    Este ídolo ...es uno de los más bellos

    05-12-2022 13:59
  • México antiguo

    Dorso de un ídolo, en copán

    Frederick Catherwood

    Todo está esculpido con el mayor cuidado

    05-12-2022 12:58
  • Noticias

    Las Joyas del Pescador

    Serán exhibidas en un nuevo y digno repositorio

    Son piezas de orfebrería prehispánica

    03-12-2022 18:44

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • • Los amantecas, el arte de las plumas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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