• El acervo fotográfico de la extinta Compañía de Luz y Fuerza del Centro

    Carlos Arturo Hernández Dávila

    En la memoria de muchas y muchos mexicanos de mi generación, la historia de lucha de la extinta Compañía de Luz y Fuerza del Centro se Se encuentra enmarcada dentro de la memoria del sindicalismo mexicano del siglo xx.

    Creada en 1902 como Mexican Ligth & Power Company, en menos de dos décadas se había ya convertido en una empresa monopólica que había acaparado el control de la generación eléctrica en una amplia región del centro del país.


    ArqueologiaIndustrial, arqueomex192, fotografía, SigloXX
  • Vida palaciega de las mujeres de la realeza

    Traci Ardren

    La vida cotidiana de las mujeres de la realeza se centraba en los palacios, localizados en el corazón de las ciudades. Estas mujeres, la reina incluida, pasaban sus días hilando finos textiles, supervisando a artesanas y organizando festejos para los visitantes distinguidos. La reina y su corte fueron piezas clave de las relaciones diplomáticas del Clásico maya.


    arqueomex192, cuento, festejos, mayas, mujeres, objetos, vida cotidiana
  • Los bienes de las reinas

    Stephen Houston

    Las reinas y mujeres nobles tuvieron un papel esencial en las cortes de los mayas durante el periodo Clásico. Son especialmente reveladores los edificios y objetos que presuntamente pertenecieron a dichas mujeres. La evidencia muestra un muy pequeño número de objetos y estructuras reconocidas como tales. Se encuentran relacionadas con pocos reinados mayas y a mujeres que, en algunos casos, ya estaban muertas o eran personificaciones de deidades.


    arqueomex192, Clásico, materialidad, mayas, mujeres, objetos, vida cotidiana
  • Reinas consortes en el Clásico maya

    María Elena Vega

    Las reinas fueron una parte importante de la antigua corte maya, centro y símbolo del poder político. Sus representaciones en el arte monumental muestran la relevancia que tuvieron las mujeres en la proyección del poder de los gobernantes, pues a través de ellas se reafirmaba el estatus real y se marcaba el límite entre los ámbitos público y privado.


    arqueomex192, Clásico, maternidad, mayas, mujeres, vida cotidiana
  • Políticas matrimoniales entre los mayas del Clásico

    Simon Martin

    Los señoríos mayas utilizaron gran cantidad de vías para alcanzar sus propósitos políticos y aumentar su poderío; el matrimonio fue una de las más importantes y se usó estratégicamente para unir reinos dependientes con los señoríos dominantes y viceversa. Al combinar linajes dinásticos, se esperaban formas de relación duradera, aunque siempre a merced de los nuevos alineamientos políticos.


    arqueomex192, Clásico, epigrafía, mayas, mujeres, signos
  • Reinas gobernantes Mayas de Petén

    Dmitri Beliaev

    En los estados arcaicos se observa una gran variedad de participación femenina en las actividades gubernamentales. En la sociedad maya del Clásico la mayoría de los gobernantes que conocemos son hombres. Sin embargo, recientes estudios epigráficos proporcionan muchos datos nuevos sobre reinas gobernantes.


    arqueomex192, Clásico, epigrafía, mayas, mujeres, signos
  • Los textos Mayas nos hablan de mujeres

    Albert Davletshin y Sergei Vepretskii

    Las mujeres son agentes principales en la vida doméstica, política y ritual de cualquier sociedad humana. La historia maya del periodo Clásico, como nosotros la conocemos gracias a las inscripciones jeroglíficas, no fue la crónica de sólo “señores sagrados”, sino también la de “señoras divinas”.


    arqueomex192, Clásico, epigrafía, mayas, mujeres, signos
  • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

    Carlos Cordova

    La fundación de México-Tenochtitlan se describe generalmente como un asentamiento original en islas preexistentes en un lago. Sin embargo, las fuentes históricas, los registros arqueológicos y los estudios de ciencias de la tierra e ingeniería coinciden que el asentamiento original fue en una ciénega, la cual fue paulatinamente inundada por el lago de Texcoco.  


    arqueomex192, códices, mexicas, paisaje, Tenochtitlan, urbanismo
  • Los amantecas, el arte de las plumas

    María Olvido Moreno Guzmán 

    A la fecha, en todo el mundo se conocen siete objetos que se asocian con la plumaria mesoamericana; este corpus consta de un tocado (quetzalapanecáyotl, conocido como Penacho de Moctezuma), cuatro chimallis (escudos de formato circular), un disco (al que se le ha asignado el nombre de Tapacáliz) y una insignia colonial (también de formato circular) con diseños de una mariposa y una flor. Ninguna de las siete piezas tiene plumas de colibrí. 


    animales, arqueomexE120, Arte, colibries, mexicas, Plumas
  • Representaciones de mujeres mayas en la región costera del golfo de México

    Miriam Judith Gallegos 

    Habitantes de importantes ciudades mayas del Clásico Tardío (550-900 d.C.), situadas en las inmediaciones de la costa del Golfo de México, elaboraron en arcilla cientos de figurillas, en especial con representaciones de mujeres. Las piezas reflejan la identidad social de cada comunidad, así como las actividades que realizaba el pueblo en general fuera de las cortes. 


    arqueomex192, Arte prehispánico, Clásico Tardío, Comalcalco, cultura maya, Figurillas de arcilla, Golfo de México, Identidad social, instrumentos musicales, Jaina, Jonuta, Mujeres mayas
  • Colibrí modelo del arte mesoamericano

    María Olvido Moreno Guzmán

    Desde fechas remotas, los colibríes están presentes en el arte y el pensamiento mesoamericanos. Chupaflor, chupamirto, picaflor, chuparrosa, chupamiel, ermitaño, zumbador, tentenelaire y pájaro mosquito, entre otros, son los términos con los que denominamos a los colibríes.  En algunas lenguas originarias de México esta ave recibe los nombres de: huitzilin (náhuatl), tzintzuni (purépecha), ts’unu’um (maya), niyo’o (mixteco), terhoyej (zapoteco) y tzunúm (huasteco).  


    arqueomexE120, Arte plumario, Ave, colibrí, Especies, flores, Ilustración, Jardín, Mosaico, Plumas, Taxonomía, Amantecas, ecología
  • amr-191-portada

    La arqueología del Istmo de Tehuantepec

    Pedro Guillermo Ramón Celis y Nelly M. Robles García

    Hablar del Istmo de Tehuantepec es referirse a la imagen más vibrante que tiene Oaxaca, una región cultural de profunda raigambre histórica, multifacética y de evidente resiliencia manifiesta hasta el tiempo presente. Su fuerte presencia en la historia nacional se remonta a las antiguas raíces culturales que la arqueología y la antropología han ido desentrañando en una región donde el comercio, la música y el color son el sello de la vida.


    arqueomex191, Clásico, Familia Mixe -zoques, Oaxaca, Posclásico, Tehuantepec

Pages

De nuestra casa editorial

 

De nuestra casa editorial Raíces. Conoce Relatos e Historias en México