Daneels, Annick, Juego de pelota y política. Un estudio sobre cómo se desarrolló la sociedad del periodo Clásico en el centro de Veracruz, iia, unam, México, 2016.

Daneels, Annick, Natalia Donner y Jonathan Hernández (eds.), “El juego de pelota en el Centro de Veracruz”, iia, unam, México, en prensa.

Anderson, David S., “Xtobó, Yucatán, México, and the Emergent Preclassic of the Northern Maya Lowlands”, Ancient Mesoamerica, 22 (2), 2011, pp. 301-322.

Bell, Catherine M., Ritual Perspectives and Dimensions, Oxford University Press, Nueva York, 1997.

Braniff Cornejo, Beatriz “El juego de pelota en el lejano noroeste”, Arqueología Mexicana, vol. VIII, núm. 44, 2000. 

Fox, John Gerald, “Playing with Power: Ballcourts and Political Ritual in Southern Mesoamerica”, Current Anthropology, 37 (3), 1996, pp. 483-509.

Podemos hablar de una identidad antropológica de la población mexicana, cuyo perfil actual se ha conformado a lo largo de la historia.

Braniff Beatriz, “A propósito del Ulama en el Norte de México”, Arqueología, núm. 3, Dirección de Monumentos Prehispánicos, inah, México, 1988, pp. 47-94.

Daneels, Annick, Juego de pelota y política. Un estudio sobre cómo se desarrolló la sociedad del Periodo clásico en el centro de Veracruz, iia, unam, México, 2016.

La ciudad de México está situada, como es bien sabido, en una cuenca cerrada por naturaleza, es decir, en un recinto fisiográfico cuyas aguas no tienen salida natural hacia tierras más bajas y el mar.

La ciudad es notable por su secuencia ocupacional, su arquitectura, sus monumentos con inscripciones y por la cantidad y calidad de los objetos ahí localizados.

Los olores si no eran los únicos, al menos eran los más significativos tanto para las comunidades indígenas como para los españoles, que fueron testigos olientes del ocaso de la era prehispánica.

En Mesoamérica, la exhibición masiva de cabezas parece haber ocurrido sobre todo entre los mexicas.

Se dijo que tenían color pardo, color de rapadura, color champurrado, color amarillito, color de membrillo, color quebrado.

El copal es una resina vegetal del árbol del género Bursera, originario de tierras calientes y húmedas como las de los actuales estados de Guerrero, Morelos, Puebla y Oaxaca.

De acuerdo con el sacerdote maya que escribió el Chilam Balam de Chumayel, en el siglo XVII, los gobernantes de Chichén Itzá llegaron a Tahcabo en busca de miel.

El lago de Texcoco comprende un conjunto de lagunas saladas poco profundas y de pantanos que abarcaron aproximadamente 600 km2 de la Cuenca de México.