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  • Rituales terapéuticos de los pueblos originarios de Oaxaca

    Rituales terapéuticos de los pueblos originarios de Oaxaca

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  • Ediciones regulares

    94. La música prehispánica

    De la importancia de la música en el México prehispánico no existe duda alguna. Del papel relevante que desempeñó en los ritos y de su innegable talante mítico existen numerosos testimonios en crónicas, códices y pinturas murales.

    02-02-2016 12:38
  • Ediciones regulares

    93. La pintura maya

    La pintura maya es de los mejores ejemplos de su género en la época prehispánica. Lo son no sólo por sus innegables cualidades estéticas y por el uso de técnicas de probada eficacia, sino por ser una vía de estudio de numerosos aspectos de la cultura maya.

    02-02-2016 12:37
  • Ediciones regulares

    92. Guanajuato. Historia y arqueología

    Zona de frontera entre Mesoamérica y lo que los españoles llamaron la Gran Chichimeca, Guanajuato fue escenario del desarrollo en distintos momentos de sociedades nómadas de cazadores-recolectores, los llamados chichimecas, y de sociedades agrícolas.

    02-02-2016 12:36
  • Ediciones regulares

    91. La religión mexica

    La religión es un producto de la actividad cotidiana del hombre. Es el resultado de la necesidad práctica de entender y manejar una realidad compleja compuesta por el medio natural, la sociedad y su propia interioridad.

    02-02-2016 12:35
  • Ediciones regulares

    90. La cultura mixteca

    Esta cultura se distingue no sólo por su profundidad y continuidad histórica, sino por ser la fuente de algunos de los códices prehispánicos más importantes que se conocen, y por la extraordinaria calidad de su arte.

    02-02-2016 12:35
  • Ediciones regulares

    89. Tlatelolco. Su historia y arqueología

    Fundada por miembros disidentes de la elite mexica en 1337, México-Tlatelolco compartió el esplendor de México-Tenochtitlan. El desarrollo de Tlatelolco se basó en su papel de enclave comercial de la Triple Alianza, y su mercado era considerado el más rico e importante de su época.

    02-02-2016 12:34
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    88. Los dioses mayas

    En este número de Arqueología Mexicana, el lector se encontrará con una propuesta sobre la aparición tardía (en el Posclásico) de los dioses en la religión maya, y con un documentado artículo sobre los dioses principales y sus características, acompañados con ejemplos de todas las épocas.

    02-02-2016 12:33
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    87. Cultura olmeca

    Hace más de 3 000 años, entre 1200 y 400 a.C., en Mesoamérica ocurrieron el apogeo y la decadencia de la cultura olmeca, una de las grandes civilizaciones prehispánicas. Los olmecas, “los que habitan la tierra de hule”, recogieron y sintetizaron las pautas culturales que por siglos se habían desarrollado en el área.

    02-02-2016 12:32
  • Ediciones regulares

    86. La Cuenca de México

    En la época prehispánica, en el área que ahora cubre la zona metropolitana de la Ciudad de México, existía un sistema lacustre de tal potencial, que dio lugar a uno de los desarrollos más importantes del área mesoamericana. 

    02-02-2016 12:31
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    85. Los toltecas

    Los toltecas y su gran capital Tula constituyen el primer Estado en el Altiplano Central de México para el que existen datos históricos: listas de reyes, crónicas de migraciones y conquistas, y relaciones sobre el desarrollo de la ciudad llamada Tollan.

    02-02-2016 12:30
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    84. La guerra en Mesoamérica

    Las investigaciones de las últimas décadas han traído nuevas maneras de entender el papel que desempeñó la guerra –con un considerable cúmulo de datos relacionados con ella– en la integración del área mesoamericana y en el desarrollo de sus grandes ciudades.

    02-02-2016 12:29
  • Ediciones regulares

    83. Cenotes en el área maya

    Los cenotes –entre 7 000 y 8 000– constituyen uno de los rasgos más llamativos del paisaje de la península de Yucatán y su presencia contribuyó al desarrollo de las grandes ciudades. Han tenido un lugar especial en la vida ritual de los grupos mayas.

    02-02-2016 12:28

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  • • Serpientes gigantes y héroes fundadores

  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

D.R. © EDITORIAL RAÍCES, S.A. DE C.V. 2023