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  • Del árbol al objeto: invocando a los dioses en Tenochtitlan

    Del árbol al objeto: invocando a los dioses en Tenochtitlan

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  • México antiguo

    Los cimientos de la dominación española en Mesoamérica

    La dominación española tuvo su cimiento en la relación establecida entre encomenderos y caciques tras la toma de Tenochtitlan.

    09-02-2016 08:37
  • México antiguo

    Nacimiento del Quinto Sol

    Los grupos nahuas posteriores a Teotihuacan, al no saber quiénes la habían construido, la atribuyeron a los dioses e, incluso, en ella ubicaron uno de los mitos principales: el del nacimiento del Quinto Sol.

    08-02-2016 16:10
  • México antiguo

    Tingambato, “Cerro de clima templado”

    Laurie Melchor Cruz Hernández, Olga Lidia Landa Alarcón

    Tingambato deriva de tinganio, en purépecha “lugar donde termina el fuego”; quizás se origina por las condiciones del lugar, donde inicia la tierra fría y termina la tierra caliente; también puede interpretarse como “cerro de clima templado”.

    08-02-2016 15:48
  • México antiguo

    El Complejo A de La Venta, Tabasco

    Se trata del conjunto más investigado y el más pequeño del sitio. Entre los hallazgos se encuentran cinco “ofrendas masivas”, únicas en el mundo prehispánico, y más de 30 ofrendas con cerca de 3 000 objetos.

    08-02-2016 15:36
  • México antiguo

    Un anillo de plata de la Tumba 7 de Monte Albán, Oaxaca

    Es un anillo decorado con un “ave que cae”, parece que se trata del faisán o coxcoxtli.

    08-02-2016 15:15
  • México antiguo

    Coyolxauhqui en el imaginario

    Fue tanto el interés en las excavaciones de la Coyolxauhqui y el Templo Mayor, que durante el primer año de trabajos tuvimos que abrir las puertas de un pequeño sector de la excavación para que los sábados el público visitara el lugar. 

    08-02-2016 14:10
  • México antiguo

    El dios maya de la muerte

    Para los mayas el mundo subterráneo era residencia de varias deidades vinculadas con la muerte, la fecundidad y la germinación. El dios principal de este reino posee nombres que señalan su naturaleza cadavérica.

    08-02-2016 13:53
  • Calendarios

    Tecuilhuitontli

    Nombres: Tecuilhuitontli, “pequeña fiesta de los señores”, “fiesta menor de los señores”; tecuílhuitl, “fiesta de los señores”.
Deidades asociadas a los ritos: Huixtocíhuatl, Xochipilli. 

    07-02-2016 07:50
  • Calendarios

    Etzalcualiztli

    Nombres: Etzalcualiztli, “se come etzalli”. Deidades asociadas a los ritos: Tláloc, Chalchiuhtlicue.

    06-02-2016 06:47
  • Ediciones especiales

    E66. Tocados y peinados

    Presentamos un catálogo enteramente visual formado por una pequeñísima muestra de peinados y tocados de la época prehispánica. Se muestran ejemplos de distintas regiones y culturas, ordenados en la medida de lo posible de manera cronológica.

    04-02-2016 10:48
  • Ediciones especiales

    E65. 5 Kab’an/2016. El calendario maya y el actual

    Sin duda, uno de los rasgos de la cultura maya que más atraen la atención del gran público es su calendario, por varias razones, una de ellas que el sistema calendárico maya es el único en la Mesoamérica prehispánica que permite fijar fechas en una cuenta continua a partir de un punto de inicio determinado, la llamada cuenta larga.

    04-02-2016 10:47
  • Ediciones especiales

    E64. Uxmal y el Puuc. Catálogo Visual

    El Puuc, palabra que significa “serranía”, es una de las regiones más atractivas del mundo maya por la extraordinaria calidad de sus vestigios arquitectónicos; la ciudad de Uxmal es, sin duda, la más representativa de la región.

    04-02-2016 10:46

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Tenochtitlan

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  • • Sobre los orígenes de la Danza de los Concheros o Danza Azteca

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Revista Relatos e Historias en México número 206
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La esclavitud a través del tiempo

Una realidad histórica de la Antigüedad al siglo XXI

Paulina Sayuri Rodríguez Galarza (UAM/UNAM)

La esclavitud es una realidad histórica que va desde la Antigüedad hasta el presente siglo. Mujeres, hombres, niñas y niños han sido esclavizados a lo largo de la historia de la humanidad. Desde las primeras civilizaciones hasta nuestros días, la esclavitud ha permanecido como una forma de explotación económica y humana, donde la persona pierde su libertad y pasa a ser considerada como un objeto-mercancía. La forma de sujeción y explotación de los seres humanos se ha ido modificando con el tiempo, adaptándose a las nuevas concepciones y leyes, aunque sigue hasta nuestros días.

D.R. © EDITORIAL RAÍCES, S.A. DE C.V. 2023