Sin duda, uno de los rasgos de la cultura maya que más atraen la atención del gran público es su calendario, por varias razones, una de ellas que el sistema calendárico maya es el único en la Mesoamérica prehispánica que permite fijar fechas en una cuenta continua a partir de un punto de inicio determinado, la llamada cuenta larga.

El Puuc, palabra que significa “serranía”, es una de las regiones más atractivas del mundo maya por la extraordinaria calidad de sus vestigios arquitectónicos; la ciudad de Uxmal es, sin duda, la más representativa de la región.

Las prácticas asociadas al adorno del cuerpo –con ropas, pinturas y joyas– son universales y se remontan a las primeras etapas del desarrollo del hombre moderno. Desde entonces se han utilizado para señalar la individualidad; hacer patente la pertenencia a una comunidad; indicar la edad; el género; la posición social y hasta el estado civil.

El nopal es componente esencial de nuestra dieta, proveedor de sustancias que lo mismo procuran salud que sirven de materia prima para toda clase de productos, y es, asimismo, eje de nuestra imagen nacional.

Las muestras de arte rupestre están presentes en todos los estados del territorio nacional, y proliferan los sitios en el norte, que sin adentrarnos en precisiones de terminología arqueológica, se asocian con el área conocida como Aridamérica.

Tajín es una de las zonas arqueológicas más relevantes de México. Lo sería tan sólo por la extraordinaria calidad de sus monumentos, que bien valen la visita, pero lo es además por su papel tan especial en el transcurso de la historia del área mesoamericana.

Los calendarios son un elemento esencial en la vida de los hombres: marcan el transcurso del tiempo, ordenan los eventos del pasado, sitúan el presente y permiten una conciencia del futuro, rasgos todos que al final de cuentas facilitan la vida social.

Si bien el interés por las tumbas se origina en los objetos “preciosos” que contienen, lo cierto es que su valor científico va más allá, pues son fuente de información para el conocimiento de la historia y vida del personaje sepultado, y sobre la sociedad en que vivió.

Entre los españoles causó asombro el intenso y variado uso que del maguey se hacía en México. Desde épocas tempranas, la planta del maguey se había convertido en un elemento esencial para la subsistencia y el aprovisionamiento de las sociedades prehispánicas.

A un siglo del descubrimiento del Templo Mayor, se puede hacer un recuento de las investigaciones realizadas gracias al Proyecto Templo Mayor, dirigido por Eduardo Matos. A lo largo de estos años se ha podido profundizar de manera significativa en el conocimiento de los mexicas.

En el invaluable patrimonio cultural que se conserva entre los pueblos indígenas de México –que incluye aspectos tan importantes como las lenguas, los ritos o las concepciones sobre el mundo–, la producción textil es uno los elementos más significativos.

El fondo de origen mexicano de la Biblioteca Nacional de Francia es el segundo en importancia, después de la colección que se encuentra en la BNAH, de México, por el número y la calidad de los manuscritos indígenas tradicionales que contiene.