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La fundación de México-Tenochtitlan. Consideraciones “crono-lógicas”
El prodigio que consagró la fundación de México-Tenochtitlan fue el portento, proféticamente anunciado por Huitzilopochtli, de un águila posada sobre un tunal.
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Erotismo y sexualidad entre los huastecos
En tiempos prehispánicos, la sexualidad culturalmente exacerbada y formalizada tenía una importancia vital.
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El decir de las piedras. Discurso de ingreso a la Academia Mexicana de la Lengua
Hoy voy a acudir a tres expresiones pétreas que fueron elaboradas por un mismo pueblo: el mexica.
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Las tumbas de Mitla y los estudios de Batres
La evidencia de rituales mortuorios preservada en los contextos funerarios de Mitla es un componente importante del registro arqueológico, y aporta valiosa información acerca de la antigua sociedad zapoteca.
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El diminuto Quetzalcóatl de jadeitita del Templo Mayor
Seis meses de labores y la remoción de 38 m cúbicos de rellenos constructivos fueron necesarios para alcanzar el lugar donde se encontraba sepultada la ofrenda dedicatoria del monolito de Tlaltecuhtli.
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Nezahualcóyotl. Paradigma de justicia y rectitud
Clementina Battcock, Maribel Aguilar
A la trágica etapa de Nezahualcóyotl, en la que pierde el gobierno de su sede de poder, se suman otros infortunados eventos como su consecuente huida después de ver morir a su padre a manos de sus enemigos.
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De vírgulas, serpientes y flores. Iconografía del olor en los códices del Centro de México
En los códices del Posclásico Tardío y coloniales tempranos del Centro de México se encuentran dos grandes categorías de signos para transmitir información sobre el “olor”.
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Tezozómoc y Tenochtitlan
El altépetl tepaneca de Azcapotzalco fue capital de un imperio hegemónico que se desarrolló aproximadamente entre 1370 y 1428.
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El macuáhuitl. Un arma del Posclásico Tardío en Mesoamérica
Marco Cervera Obregón
En la actualidad existen muchos problemas de interpretación, lo que ha provocado polémica respecto al origen de esa arma.
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El papel de los tlaxcaltecas en la Conquista
Florine AsselbergsCortés forjó una alianza con Tlaxcala y marchó hacia Tenochtitlan con un gran ejército a su lado.
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Delitos y castigos. Una lámina del Códice Quinatzin
“...Todo lo tenían escrito y pintado en libros... tenían escritas en estas pinturas sus leyes y ordenanzas sus padrones, todo con mucho orden...
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Las intrigas del gobernador tarasco don Pedro Cuiniharangari
Las tensiones e intrigas al interior de la elite nativa de Michoacán se dejan entrever en diversas fuentes históricas, especialmente en los textos y pinturas.
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Proceso y sentencia en Mesoamérica
Carlos Brokmann
La justicia mesoamericana tuvo un planteamiento simple: a toda transgresión corresponde una sanción. Este principio básico tuvo efectos sociales y simbólicos profundos.
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Coatlicue
Alfredo López Austin
Escultura que representa a Coatlicue, terrible diosa de la tierra, la muerte y la fertilidad.
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Las occisiones rituales
La occisión ritual fue practicada por los agricultores mesoamericanos desde épocas muy tempranas. Sin embargo, la vida política intensificó considerablemente las occisiones en número y en frecuencia por motivos ideológicos. Por una parte, las ceremonias públicas, masivas, impresionaban fuertemente al pueblo participante, pues insistían en la terrible obligación humana de mantener la vida en el mundo y la necesidad de entregar militarmente su propia existencia a los fines del Estado.
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