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“Las torres de cráneos” y el tzompantli
Ximena Chávez Balderas, Lorena Vázquez Vallin
Hay, al menos, otra plataforma enterrada.
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Coyolxauhqui y la fiesta de panquetzaliztli
Eduardo Matos Moctezuma
Lo ocurrido en el cerro de Coatépec se repetía año con año.
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Sepulcro ritual de esculturas
Raúl Barrera Rodríguez et al.
Once esculturas de piedra, algunas de ellas fragmentadas.
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Ofrendas para la deidad de la lluvia
Leonardo López Luján
El chalchíhuitl era, por excelencia, símbolo de la fecundidad.
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Tlaltecuhtli. Descripción del relieve
José Álvaro Barrera Rivera et al.
El cuerpo presenta una postura de parturienta.
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Teotihuacan y las estrellas de mar
Leonardo López Luján et al.
Estrellas de mar en la ciudad de Teotihuacan.
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Lapidarios mayas en el Templo Mayor
Emiliano Melgar Tísoc y Reyna Solís Ciriaco
Las mismas herramientas usaron los mayas.
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Sacrificios de niños en el Templo Mayor
Juan Alberto Román Berrelleza, Alfonso Torre BlancoPara congraciarse con los tlaloques, los mexica hacían sacrificios de niños en ciertas épocas del año.
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Templo Mayor de Tenochtitlan
Ximena Chávez y Fernando Carrizosa MontfortCualidades guerreras y una compleja vida ritual están asociadas a los mexicas.
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Los lugares de destino del teyolía
Alfredo López AustinEl hombre contaba con varias entidades anímicas invisibles y ligeras.
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El oro de las ofrendas y las sepulturas del recinto sagrado de Tenochtitlan. La colección arqueológica del Proyecto Templo Mayor
Leonardo López LujánCon la llegada de los españoles a Tenochtitlan, la enorme mayoría de los objetos de oro en circulación terminó en los crisoles.
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La escasez de lluvia y el sacrificio de niños
Leonardo López LujánLa occisión infantil tenía como marco varias festividades del calendario de 365 días.