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Sahagún y el recinto ceremonial de Tenochtitlan
Eduardo Matos MoctezumaFray Bernardino de Sahagún nos relata la presencia de 78 edificios.
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Plumas y aves en los documentos pictográficos y en las fuentes escritas en el siglo XVI
Pascal MongneEl trabajo de la pluma fue una de las formas de arte más refinadas del mundo mexica.
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Oxomoco y Cipactónal, dioses creadores del calendario
Salvador Guilliem ArroyoLa pareja fue creada por dos de los cuatro hijos primigenios de Tonacatecuhtli.
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Cuando llegaron los españoles…
Eduardo Matos Moctezuma
Como toda conquista, la de México, estuvo acompañada de violencia, sumisión, despojo y muerte.
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8 de noviembre de 1519. El encuentro de Cortés con Motecuhzoma
Patrick Johansson K.
El tenor de lo que se dijo fue distinto a lo que consignan las fuentes.
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Tlaltecuhtli, devoradora/paridora
Eduardo Matos Moctezuma
Tlaltecuhtli era la deidad que comía, real o simbólicamente, a los individuos.
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El impacto de los sismos de 2017 en las zonas arqueológicas mexicanas, II
Pedro Francisco Sánchez NavaLa Coordinación Nacional de Arqueología del INAH estableció un protocolo de actuación.
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Miguel León-Portilla. Una vida, una obra
Eduardo Matos MoctezumaMiguel León-Portilla es la imagen del sabio que recibe y entrega, que absorbe conocimiento y lo regresa.
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El impacto de los sismos de 2017 en las zonas arqueológicas mexicanas, I
Pedro Francisco Sánchez NavaEn cifras globales, los sismos del 7 y 19 de septiembre de 2017 dañaron cerca de 2 370 bienes inmuebles.
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Anecdotario Arqueológico. De visitantes a visitantes
Eduardo Matos MoctezumaMe llamo Lourdes Cué y lo que deseo realmente es visitar las excavaciones.
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Año 1 ácatl, “1 caña”(1519). Un encuentro de dos epistemes II
Patrick Johansson
El indígena náhuatl se situaba en una relación de inmanencia con su entorno natural.
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Año 1 ácatl, “1 caña”(1519). Un encuentro de dos epistemes I
Patrick Johansson
En 1519, dos mundos se enfrentaron y más allá de la beligerancia, dos epistemes, dos maneras de pensar, de sentir y de ser entraron en contacto.
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Noticia. Un hallazgo en Santa María Cuepopan
Daniel Santos Hipólito et al.De acuerdo con su representación en documentos pictóricos, se trata del dios Machuilxóchitl-Xochipilli,
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La casa real de Tenochtitlan. Don Diego de San Francisco Tehuetzquititzin
María Castañeda de la PazDon Diego de San Francisco Tehuetzquititzin fue el único miembro de su linaje que llegó al trono de Tenochtitlan en la Colonia.
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El penacho de Moctezuma
María Olvido Moreno Guzmán y Melanie Ruth Korn
El suntuoso tocado conocido como el penacho de Moctezuma es un ejemplo del grado de complejidad y perfección que alcanzó el arte plumario mesoamericano en el siglo XVI.