Se le considera el lugar en el que los dioses habían creado nada menos que el Quinto Sol.

Que por la virtud deste dios nacían y se criaban las juncias y juncos y cañas.

En el islote que sería Tenochtitlan, los mexicas levantaron su primer templo, orientado al poniente.

Se trata de una pieza que simbolizaba la cabeza de Mayáhuel, diosa lunar del pulque.

La figurilla fue localizada en la parte oriental del cerro de Tlapacoya.

Uno de los rasgos principales que caracterizan a una cultura es la cerámica.

Huitzilopochtli demandó a los mexicas la sangre y los corazones de guerreros y doncellas, de niños y ancianos.

Este códice es indispensable para el estudio de la estructura económica de las comunidades nativas del Centro de México.

Los  altépeme, plural de altépetl , ciudades-estado, objeto de conquistas sucesivas en la época prehispánica, subsistieron en Nueva España bajo la figura corporativa del pueblo de indios.

Los cronistas del siglo XVI, entre ellos fray Bernardino de Sahagún, estudiaron las religiones prehispánicas para combatir lo que ellos consideraban idolatría.

Los pormenores de la derrota del imperio mexica, quedaron grabados en las mentes y relatos de los conquistadores.

La representación en tres dimensiones de una pintura mural es una reproducción completa y fiel del original, incluyendo las deformaciones y las irregularidades de la superficie.

Xólotl, en su advocación de Cuaxólotl (cabeza de Xólotl), está vinculado con los chichimecas y con las actividades bélicas, y con la diosa Chantico.

Los gobernantes de las capitales de la Triple Alianza recibían el tratamiento de huey tlatoani (gran soberano).

El dibujante requiere agudizar la mirada para reconocer las formas en el mural.