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  • 20-jun-2025
  • El misterio del maíz: el viaje redondo a través de las Américas

    El misterio del maíz: el viaje redondo a través de las Américas

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    Tezcatlipoca en el Códice Magliabechi

    Xavier Noguez

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    ¿Dragones en Mesoamérica?

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    20-06-2025 14:25
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    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Dentro del complejo mundo de seres serpentinos que se representaron en códices, cerámica, esculturas, relieves, tallas de madera o en diversos elementos arquitectónicos, las imágenes de serpientes de dos cabezas han llamado la atención de los especialistas dedicados al estudio de los animales mesoamericanos.

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  • Algunas consideraciones sobre la fundación de Tenochtitlan
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  • Gualupita: un sitio del Preclásico en el Ex Casino de la Selva en Morelos
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  • México antiguo

    Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    Rossana Sierra Espinosa et al.

    Este artículo presenta los trabajos de conservación-restauración realizados en tres de los cuatro asentamientos del corredor ecoarqueológico Paamul II: Garra de Jaguar, Ocho Balas y Las Manitas, aledaños al tramo 5 sur del Tren Maya. Se expone un panorama general de los procesos y criterios aplicados, los hallazgos registrados a partir de la intervención, así como la importancia de la colaboración interdisciplinaria.

    19-06-2025 11:33
  • México antiguo

    Chimalcóatl, citlalcóatl y otras serpientes de agüeros

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    18-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Estrellas de mar en la antigua ciudad de Tula: la Ofrenda 1 del Palacio Quemado

    Leonardo López Luján et al.

    La intensa vida ritual de la capital altiplánica no sólo se refleja en las complejas ceremonias plasmadas en el arte escultórico, sino también en las ricas ofrendas inhumadas en los principales edificios públicos. De uno de estos contextos procede un conjunto inusitado de animales marinos traídos desde las lejanas costas del Océano Pacífico. Las estrellas, junto con los corales, las almejas y los caracoles ocupan allí un lugar de privilegio.

    18-06-2025 13:33
  • México antiguo

    El tapir en el Códice Florentino

    Carlos Navarrete Cáceres

    ... es mayor que un gran boey,...

    19-07-2021 18:48
  • Noticias

    La Quemada, cerrada temporalmente

    A partir del 18 de julio de 2021

    Hasta nuevo aviso, cerrado.

    19-07-2021 14:20
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    Corales ofrendados en Tenochtitlan

    Pedro Medina-Rosas et all.

    Las gorgonias son las más antiguas.

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    13 de agosto de 1521

    Patrick Johansson K.

    El fin de un mundo y el inicio de otro.

    16-07-2021 08:50
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    Cuauhquechollan, aliada de Cortés

    Xavier Noguez

    Las espadas, el nuevo signo de dominio.

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    Una trepanación en México antiguo

    María Elena Salas Cuesta, Ismael Álvarez Zúñiga

    En una mujer de entre 20 y 25 años de edad.

    15-07-2021 13:12
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    La memoria tlaxcalteca

    Rodolfo Juárez Álvarez

    Como triunfadores en el proceso de conquista

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    La cabeza decapitada como ofrenda

    Emilie Carreón Blaine

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    14-07-2021 16:34
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    Mujeres y hombres tlaxcaltecas en la conquista

    Margarita Cossich et al.

    Por el bienestar de la población se hicieron alianzas.

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    Reabren zonas arqueológicas de Zacatecas

    A partir del 15 de julio de 2021.

    Con los protocolos de salud necesarios.

    13-07-2021 17:59
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    Reyes divinos olmecas

    Ann Cyphers

    Las cabezas colosales son obras emblemáticas

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    La vestimenta en El Lienzo de Tlaxcala

    Norma Sánchez Merino et al.

    De algodón o ixtle, el tejido era muy fino.

    13-07-2021 11:47

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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