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  • 23-jun-2025
  • Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    LEER MÁS
  • México antiguo

    Seres de tormentas: Koo ucha xini

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En diversos pueblos de la sierra zapoteca del sur de Oaxaca, así como en la región montañosa y costeña de la Mixteca dentro del mismo estado, existen numerosos relatos sobre el origen y la fundación de las comunidades en las que diversos seres sagrados o animales míticos tienen un papel importante en la conformación de dichas entidades. Estas historias proceden, sin duda, de antiguas tradiciones prehispánicas que fueron enriquecidas con el paso del tiempo por nuevas influencias y elementos culturales europeos.

    21-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Tezcatlipoca en el Códice Magliabechi

    Xavier Noguez

    20-06-2025 16:30
  • México antiguo

    ¿Dragones en Mesoamérica?

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    20-06-2025 14:25
  • Seres de tormentas: Koo ucha xini
    México antiguo

    Seres de tormentas: Koo ucha xini

  • El tlahmacháyatl: un textil emplumado mesoamericano en Roma
    México antiguo

    El tlahmacháyatl: un textil emplumado mesoamericano en Roma

  • México antiguo

    Serpientes bicéfalas en Mesoamérica

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    Dentro del complejo mundo de seres serpentinos que se representaron en códices, cerámica, esculturas, relieves, tallas de madera o en diversos elementos arquitectónicos, las imágenes de serpientes de dos cabezas han llamado la atención de los especialistas dedicados al estudio de los animales mesoamericanos.

    19-06-2025 14:25
  • México antiguo

    Hallazgos en el corredor ecoarqueológico Paamul II

    Rossana Sierra Espinosa et al.

    Este artículo presenta los trabajos de conservación-restauración realizados en tres de los cuatro asentamientos del corredor ecoarqueológico Paamul II: Garra de Jaguar, Ocho Balas y Las Manitas, aledaños al tramo 5 sur del Tren Maya. Se expone un panorama general de los procesos y criterios aplicados, los hallazgos registrados a partir de la intervención, así como la importancia de la colaboración interdisciplinaria.

    19-06-2025 11:33
  • México antiguo

    Chimalcóatl, citlalcóatl y otras serpientes de agüeros

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    18-06-2025 14:25
  • México antiguo

    El registro en dibujo de la pintura mural

    Citlali Coronel

    El dibujante requiere agudizar la mirada para reconocer las formas en el mural.

    25-03-2020 11:10
  • México antiguo

    Chapultepec un bosque artificial

    Felipe Solís

    Chapultepec fue un sitio que hoy entenderíamos como un bosque artificial, muy cuidado, en donde debieron introducirse algunas especies vegetales que interesaban y gustaban a Moctezuma.

    24-03-2020 18:10
  • México antiguo

    Pintura mural y sistemas de escritura en Mesoamérica

    Erik Velásquez García

    Hay una elevada comprensión de las escrituras jeroglíficas maya y náhuatl, y en menor medida de otras como la mixteca.

    24-03-2020 14:52
  • Ediciones regulares

    162. La Pintura Mural en Mesoamérica

    Las imágenes de este número pretenden que los lectores sientan la curiosidad de acercarse y mirar detalladamente la pintura mural de los innumerables edificios de Mesoamérica que afortunadamente todavía la conservan.

    24-03-2020 12:03
  • México antiguo

    Las aves en la narrativa pictórica

    María de Lourdes Navarijo Ornelas

    Las aves fueron representadas en posturas naturalistas o estilizadas con atributos simbólicos.

    23-03-2020 17:09
  • México antiguo

    La técnica mural prehispánica

    Amaranta González Hurtado

    Existe un importante vínculo material entre la capa de pintura, los aplanados y el muro subyacente, por lo cual todos estos estratos materiales forman parte integral del sistema pictórico.

    19-03-2020 16:33
  • México antiguo

    El arte de la Casa en el Agua

    Román Piña Chán

    Las figurillas de la isla de Jaina resultan verdaderas obras de arte, son la concreción de la apariencia del mundo y el sentido de la belleza que tuvieron los habitantes de Jaina.

    19-03-2020 12:04
  • México antiguo

    La Casa de los Cuatro Reyes de Balamkú, Campeche

    Claude-François Baudez

    Este friso revela el complejo mundo conceptual de los antiguos mayas.

    18-03-2020 18:53
  • México antiguo

    Viruela, sarampión y tifo exantemático

    Bernardo García Martínez

    Mesoamérica fue víctima de tres devastadoras epidemias en el siglo XVI.

    18-03-2020 14:10
  • México antiguo

    Combate a “pestes y epidemias” en el siglo XVIII

    Marcela Salas Cuesta, María Elena Salas Cuesta

    De acuerdo con las ideas de las corrientes mecanicistas y circulacionistas, las ciudades debían adaptarse a la fluidez del aire y del agua con el fin de prevenir y curar las enfermedades.

    17-03-2020 13:22
  • México antiguo

    Tenochtitlan y los conquistadores

    Raúl Barrera Rodríguez, Lorena Medina Martínez

    El arribo de extranjeros a la zona de los lagos del Anáhuac y los miles de indígenas que se les unieron provocaron el rompimiento del orden socio-económico establecido.

    17-03-2020 12:31
  • México antiguo

    Mapa de Coatlichan

    Luz María Mohar Betancourt

    Aunque fue pintado en el Virreinato, los glifos pertenecen a la escritura prehispánica.

    13-03-2020 13:55

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LO MÁS LEÍDO

  • • Presentación del número “Bestiario prehispánico”

  • • El paisaje antes, durante y después de la fundación de Tenochtitlan

  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

  • • La metalurgia en el occidente de México

  • • Los amantecas, el arte de las plumas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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