La cosmovisión mesoamericana, cómo abordarla.

Acerca de la muerte de Motecuhzoma Xocoyotzin, las fuentes gráficas y escritas no se ponen de acuerdo en torno a ese lamentable suceso.

Las diosas parecen compensar al ser humano sus sacrificios con el sustento.

Xochicalco tuvo un calendario civil que no requirió de correcciones.

En las fiestas indígenas hay máscaras de origen prehispánico y con características plenamente europeas.

El agrosistema chinampero sostuvo a una población de entre 117 y 200 mil personas.

Para los mesoamericanos, las conchas y los caracoles eran elementos ligados al agua y la fertilidad, y también a la  guerra y el sacrificio.

En el tonalpohualli o cuenta de 260 días se usaban 20 signos distintos, uno por cada día, y los numerales del 1 a 13.

Para entender la naturaleza de lo existente, los hombres imaginan una secuencia de aventuras que desemboca en el momento justo de formación de este mundo.

La concha resistió las condiciones de los enterramientos, lo que no sucedió con los textiles y otros materiales perecederos.

Las cenizas de los guerreros eran colocadas en una olla y enterradas en alguna habitación de la casa.

Dos hermosas joyas del tesoro de la Tumba 7 de Monte Albán.

Con Moctezuma I, alcanzó su esplendor la escultura imperial mexica.

Sólo la pintura corporal pervive desde tiempos prehispánicos como forma de adornar el cuerpo.

La serpiente está asociada con los poderes reproductores de la tierra y la fertilidad.