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Una manera de volar
Enrique Vela
Para subir a este dicho cuadro, que era donde se sentaban los indios voladores
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Danza del Volador. Cronología
La evidencia arqueológica más antigua de la Danza del Volador proviene del Occidente de México.
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Miguel León-Portilla. Una vida, una obra
Eduardo Matos MoctezumaMiguel León-Portilla es la imagen del sabio que recibe y entrega, que absorbe conocimiento y lo regresa.
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El impacto de los sismos de 2017 en las zonas arqueológicas mexicanas, I
Pedro Francisco Sánchez NavaEn cifras globales, los sismos del 7 y 19 de septiembre de 2017 dañaron cerca de 2 370 bienes inmuebles.
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Significados principales de la Danza de los Voladores
Enrique Vela
El ritual de Volador escenifica de manera solemne la conjunción de las fuerzas luminosas y calientes del mundo superior con las fuerzas oscuras y frías del inframundo, a través del poste, que constituye el axis mundi.
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La danza de los Voladores. Introducción
Enrique Vela
El de los Voladores es un ritual de alcance panmesoamericano cuya antigüeedad es de por lo menos 2 500 años.
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Anecdotario Arqueológico. De visitantes a visitantes
Eduardo Matos MoctezumaMe llamo Lourdes Cué y lo que deseo realmente es visitar las excavaciones.
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Presagios de conquista en anales y crónicas europeas
Manuel A. Hermann LejarazuLos textos de la Crónica anglosajona que recogieron los presagios tienen la forma de anales.
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La manta emplumada de la momia de La Cueva de la Ventana, Chihuahua
Josefina Mansilla Lory y María Ritter MiraveteUn pequeño niño, fallecido hace unos 1 080 años, fue colocado como fardo mortuorio envuelto en un lienzo adornado con plumas.
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Nal. El Dios del Maíz (Dios E)
Tomás Pérez SuárezLos mitos documentan la importancia del maíz al señalar que con su masa se creó la humanidad maya, lo que explica la existencia de...
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Página 7 (Escriba 2). Almanaques misceláneos, serie II
Erik Velásquez García
En esta página nuevamente se respeta el arreglo compositivo que fue instaurado desde el folio 4.
Sección a. Es la continuación del almanaque...
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La recepción del arte plumario mesoamericano en Italia durante el siglo XVI
Davide DomeniciDe la gran cantidad de objetos de plumaria que llegaron a Italia en el siglo XVI quedan solamente dos mitras; después de esa época llegaron otros y hoy hay más de 20 en la península.
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Año 1 ácatl, “1 caña”(1519). Un encuentro de dos epistemes III
Patrick JohanssonPara el indígena prehispánico, reflexionar era dialogar con su corazón, neyolnonotza,
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Año 1 ácatl, “1 caña”(1519). Un encuentro de dos epistemes II
Patrick Johansson
El indígena náhuatl se situaba en una relación de inmanencia con su entorno natural.