Tlazoltéotl, diosa de la inmundicia, la que provoca el placer y también purifica a los humanos.

Este códice conserva el estilo tradicional prehispánico de delineado, y adopta características coloniales, como glosas en caracteres latinos en náhuatl y español.

La imagen de este pasaje es sobresaliente; para comprenderla cabalmente es necesario observar la codificación simbólica que los pintores hacen con los colores a través de su luminosidad y sus materias primas.

A lo largo de estos 30 años todos hemos aprendido a ver la pintura con ojos interdisciplinarios y cambiantes.

Armando Salas Portugal resulta el gran ilusionista de los reinos antiguos de México.

La región de Tlapa-Tlachinola (en el hoy estado de Guerrero) tributaba láminas y arenas de oro cuatro veces al año a México-Tenochtitlan.

El rojo minio es el único pigmento europeo usado por los artistas del Códice Florentino. En el contexto del tonalpohualli, los artistas señalaron sutilmente que la afección de ser “borracho” está influida por la energía del Sol (tonalli) que proviene de España.

En general, a partir del inicio del Clásico se desarrollaron el calendario, la escritura, la numeración, etc.

Hoy en día, en varias poblaciones se elaboran quetchquémitls.

El quechquémitl es prenda femenina que se usa desde tiempos prehispánicos.

El pochó es una danza que coreográficamente simboliza la destrucción de un mundo anterior y la regeneración de un mundo nuevo.

A partir de la llegada de los españoles a América se obligó a los indígenas a cambiar su indumentaria.