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  • 6-jun-2025
  • La metalurgia en el occidente de México

    La metalurgia en el occidente de México

    LEER MÁS
  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • La aparición de la Virgen en San Felipe Tejalapam. Parte 3
    México antiguo

    La aparición de la Virgen en San Felipe Tejalapam. Parte 3

  • La paleogenómica y el estudio de la domesticación de plantas mesoamericanas
    México antiguo

    La paleogenómica y el estudio de la domesticación de plantas mesoamericanas

  • México antiguo

    ¿Qué es un bestiario prehispánico?

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    De manera común, tenemos la idea de que los “bestiarios” son libros formados a partir de compilaciones o colecciones de figuras de animales fantásticos que provienen de la imaginería medieval inspirada en fábulas o historias maravillosas. Pero el bestiario tiene diversos orígenes que parten desde la antigüedad grecolatina hasta la elaboración de los libros iluminados, que son aquellos manuscritos pintados por los monjes medievales en los que emplearon bellas ilustraciones en color y hoja de oro para acompañar los textos alfabéticos.

    02-06-2025 01:35
  • México antiguo

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En las antiguas pictografías, así como en las recopilaciones históricas escritas por los frailes e historiadores indígenas del siglo XVI e, incluso, en algunos monumentos escultóricos prehispánicos, quedó registrada una era del mundo en donde el viento se había establecido como un Sol primigenio.

    02-06-2025 01:32
  • México antiguo

    El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre

    El arte rupestre es una de las fuentes más privilegiadas para acercarnos a cómo colonizaron y crearon su paisaje cultural y sagrado los zapotecos cuando ocuparon el sur del Istmo de Tehuantepec en el Postclásico.

    Después de la caída de Monte Albán, comunidades zapotecas siguieron existiendo y desarrollándose en los Valles Centrales de Oaxaca. Durante el Postclásico resalta la historia de los señoríos zapotecos en dichos valles, que forjaron alianzas matrimoniales con los señoríos mixtecos.

    29-05-2025 00:53
  • México antiguo

    Un símbolo olmeca

    Ann Cyphers

    El concepto se refleja en la cerámica y la escultura olmeca

    24-08-2022 12:32
  • México antiguo

    ¿Qué comían los olmecas?

    Ann Cyphers

    Entonces, el maíz era cultivo de bajo rendimiento

    23-08-2022 13:01
  • México antiguo

    El Palacio Rojo y el tallado de escultura

    Ann Cyphers

    Para los olmecas de San Lorenzo la roca basáltica era una riqueza

    23-08-2022 12:22
  • México antiguo

    Las investigaciones y los olmecas

    Ann Cyphers

    El desarrollo social, político y económico de los olmecas

    19-08-2022 11:39
  • México antiguo

    Los olmecas bajo asedio de la modernidad

    Ann Cyphers

    San Lorenzo enfrenta una paulatina destrucción

    19-08-2022 11:32
  • México antiguo

    La escultura olmeca y el Cosmos

    Ann Cyphers

    Las estelas lisas simbolizan autoridad y poder

    18-08-2022 13:56
  • México antiguo

    Lo sagrado y las vasijas olmecas

    Ann Cyphers

    Motivos y colores en las vasijas de San Lorenzo

    18-08-2022 12:10
  • México antiguo

    Historia del poblamiento de San Lorenzo

    Ann Cyphers

    Se difundió la noticia de la excelencia natural de este lugar

    17-08-2022 13:48
  • México antiguo

    El esplendor olmeca en San Lorenzo

    Ann Cyphers

    Fue tan trascendental como lo fue Teotihuacan

    17-08-2022 11:57
  • México antiguo

    La exploración del Palacio de Gobierno

    Ann Cyphers

    Cubre un área aproximada de 10 000 m cuadrados

    16-08-2022 13:54
  • México antiguo

    El origen de la escultura en San Lorenzo

    Ann Cyphers

    La producción y distribución de productos escultóricos fue base del desarrollo de San Lorenzo

    16-08-2022 12:28
  • México antiguo

    El Palacio Rojo, un verdadero palacio

    Ann Cyphers

    Sumamente diferente de las viviendas del Preclásico

    12-08-2022 12:30

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

  • • La arqueología del Istmo de Tehuantepec

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  • • La pirámide votiva de La Quemada, Zacatecas

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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