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El culto a los ancestros entre los tarascos
Los tarascos desarrollaron una visión muy detallada del mundo que estructuraba y regulaba el funcionamiento de la sociedad.
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Cenotes y cuevas inundadas de la península de Yucatán. De los primeros pobladores a la Guerra de Castas
Gran parte de los sistemas kársticos de la península de Yucatán están aún sin explorar.
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Sexualidad y religión
Se abordan aquí básicamente el erotismo y la sexualidad en relación con la religión.
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Genealogía del señor 12 Mono de Suchilquitongo
Bernd Fahmel BeyerEn la Tumba 5 de Suchilquitongo, Oaxaca, la escultura sustituyó lo que en otras tumbas estaba pintado. Sin embargo, hay una serie de murales que comprenden cerca de ochenta figurashumanas.
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Los escenarios del porvenir. Cómputos y textos futuristas en palenque
De acuerdo con las creencias mayas, los ciclos “katúnicos” (7 200 días) estaban regidos por deidades.
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Las pirámides: procesos de edificación. Tecnología constructiva mesoamericana
Alejandro Villalobos
La arquitectura y el urbanismo mesoamericanos pueden ser estudiados por medio de las condiciones específicas de sus materiales constitutivos.
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Del cronista al arqueólogo. Cinco ciudades prehispánicas
Sin duda, el primer cronista español sobre la cultura mexica fue Hernán Cortés. En sus Cartas de relación incluyó abundantes datos sobre México Tenochtitlan.
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La cultura musical en los ámbitos indígenas en la Nueva España
Los métodos de evangelización, bien lo sabemos, hicieron de la música una de sus herramientas más eficaces.
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El Cóporo, Guanajuato
El Cóporo es un sitio arqueológico del Epiclásico localizado al noroeste de Guanajuato y sobre la antigua frontera septentrional de Mesoamérica.
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Arqueología en El Cajón, Nayarit
Raúl Barrera Rodríguez
Entre 2003 y 2006, la Dirección de Salvamento Arqueológico del INAH realizó un proyecto de investigación arqueológica en las riberas del río Grande de Santiago, que abarca sitios localizados en municipios de Nayarit, principalmente, y Jalisco.
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El Señor de Las Limas
Hernando Gómez RuedaEl Señor de Las Limas fue creado por los olmecas para transitar de un sitio a otro, portando como ofrenda el misterio y la clave de la antigua cultura que lo originó.
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La jadeíta y la cosmovisión de los olmecas
Karl A. Taube
El origen del jade ha dado lugar a las más diversas especulaciones y discusiones.
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Epiclásico (650-900 d.C.). Caída de Teotihuacan y nuevas formas de organización
El proceso de desvanecimiento del poder e influencia teotihuacanos se intensificó hacia finales del siglo VI.
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La guerra entre los zapotecos
En el Valle de Oaxaca, la guerra fue resultado casi siempre de disputas sobre tierras.
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Caminos y rutas de intercambio prehispánico
Las rutas que se utilizan en la actualidad son reminiscencias de aquellas formadas por los pobladores del México antiguo.