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Arqueoastronomía mesoamericana
Jesús Galindo Trejo
Los edificios armonizaban la obra humana con el cosmos.
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La antigüedad del juego de pelota
Eric Taladoire
Este juego, que aún se practica, se remonta a 500 a.C.
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Códice de Dresde
Merideth PaxtonLos mayas creían que el tiempo era cíclico y la historia profética.
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Un complejo portuario maya
Tomás Gallareta NegrónUn importante puerto maya con una historia de más de 1000 años.
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El ppolom, mercaderillo o regatón
Isabel Fernández TejedoLos mayas practicaron múltiples y ricas formas de intercambio de productos y regalos.
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La sal entre los antiguos mayas
Anthony P. AndrewsLos mayas desarrollaron diversas técnicas para la obtención y procesamiento de la sal.
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El Caracol o el Observatorio
Enrique Vela
Las torres redondas son un rasgo bastante excepcional en la arquitectura maya. El observatorio es una de éstas.
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II. El Castillo
Enrique Vela
Tras el abandono de la ciudad, el Castillo conservó su aureola de prestigio y su papel simbólico.
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Augurios mayas de guerra y sequía
Erik Velásquez García
La escena es una imagen de guerra: tres dioses dibujados a línea y sin color contrastan con el pigmento rojo intenso del fondo, que recuerda la sangre.
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Cuadrángulo de las Monjas, Uxmal, Yucatán
Enrique Vela
En las fachadas de los edificios se ven, entre otros motivos, mascarones de Chaac, grecas, casas, columnas, celosías y seres humanos.
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El símbolo maya para el eclipse de Sol
Erik Velásquez García
El ‘Sol roto’ es una forma de describir lo que aparentemente ocurre durante un eclipse.
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Tezcatlipoca en el Códice de Dresde, un códice maya
Erik Velásquez García
Tezcatlipoca era deidad de la mayor parte de Mesoamérica.
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El valor de los objetos de concha
Luis Gómez Gastélum
Las conchas de moluscos estuvieron asociadas en el plano simbólico con las altas esferas del universo, las deidades y el mundo sobrenatural.
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Dios Q o Jun Lajun Talaan, ‘Uno Diez Misterio’, dios de la guerra y el sacrificio
Erik Velásquez
El dios Q, Jun Lajun Talaan de la guerra llevaba globos oculares sobre el cabello.