Los pintores crearon un ixiptlah de la Luna con la envoltura de color que aplicaron.

Citlalicue envió del cielo a 1 600 hijos, que llegaron a poblar una ciudad llamada Teotihuacan.

Dos importantes prendas prehispánicas que no llegaron a nuestros días.

Tlazoltéotl, diosa de la inmundicia, la que provoca el placer y también purifica a los humanos.

La imagen de este pasaje es sobresaliente; para comprenderla cabalmente es necesario observar la codificación simbólica que los pintores hacen con los colores a través de su luminosidad y sus materias primas.

El rojo minio es el único pigmento europeo usado por los artistas del Códice Florentino. En el contexto del tonalpohualli, los artistas señalaron sutilmente que la afección de ser “borracho” está influida por la energía del Sol (tonalli) que proviene de España.

El quechquémitl es prenda femenina que se usa desde tiempos prehispánicos.

El rojo se obtuvo a partir de materias primas minerales y vegetales.

Los dioses actúan siendo ellos mismos los componentes del cosmos, son los ordenadores del mundo y los rectores de la existencia humana.

Coatlicue ve hacia adelante y hacia atrás; por lo tanto, lo conoce todo, lo sabe todo, el pasado y el futuro.

El cristianismo traído por los españoles a América había convertido la condena y el combate al politeísmo en justificación de la conquista.

El capítulo XI del libro XI  del Códice Florentino está dedicado a la manera de “hacer todos los colores”.

La Piedra de Tizoc, el Cuauhxicalli de Moctezuma Ilhuicamina y la Piedra del Sol inauguraron una tradición escultórica mexica.

La tela tejida podía usarse, tal cual, como taparrabo o enredo.

Nuestro homenajeado nació para ser arqueólogo.