El cristianismo traído por los españoles a América había convertido la condena y el combate al politeísmo en justificación de la conquista.

El capítulo XI del libro XI  del Códice Florentino está dedicado a la manera de “hacer todos los colores”.

La Piedra de Tizoc, el Cuauhxicalli de Moctezuma Ilhuicamina y la Piedra del Sol inauguraron una tradición escultórica mexica.

La tela tejida podía usarse, tal cual, como taparrabo o enredo.

Nuestro homenajeado nació para ser arqueólogo.

En 12 códices mesoamericanos, se encontró que los colores provienen de flores o insectos, principalmente.

El orden de los libros del Códice Florentino siguen el tradicional modelo medieval.

Orígenes de la enciclopedia de la sociedad mexica del siglo XVI.

Los nueve señores de la noche del tonalpohualli.

Acerca de la muerte de Motecuhzoma Xocoyotzin, las fuentes gráficas y escritas no se ponen de acuerdo en torno a ese lamentable suceso.

Las diosas parecen compensar al ser humano sus sacrificios con el sustento.

Para los mesoamericanos, las conchas y los caracoles eran elementos ligados al agua y la fertilidad, y también a la  guerra y el sacrificio.

En el tonalpohualli o cuenta de 260 días se usaban 20 signos distintos, uno por cada día, y los numerales del 1 a 13.

Con la guerra e imposición del pago de tributo los mexica lograron expandirse y hacerse poderosos.  

Las cenizas de los guerreros eran colocadas en una olla y enterradas en alguna habitación de la casa.