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Lapidarios mayas en el Templo Mayor
Emiliano Melgar Tísoc y Reyna Solís Ciriaco
Las mismas herramientas usaron los mayas.
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Coquilào, “rostro de gobernante o señor”
Leobardo Daniel Pacheco Arias
Muestra del rostro del poder político.
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Conciliadores de las fuerzas del universo
Beatriz de la Fuente
Conocen el momento en que se debe actuar.
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Disco de Chinkultic, Chiapas
Enrique Vela
Es realmente un marcador para dividir la cancha del juego de pelota
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Historia de un hallazgo arqueológico
Arnoldo González et al.El hallazgo del tablero del trono del Templo XXI aporta importante información para completar la dinastía palencana.
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Mapa de Coatlichan
Luz María Mohar Betancourt
Aunque fue pintado en el Virreinato, los glifos pertenecen a la escritura prehispánica.
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Grupo XVI de Palenque. Conjunto arquitectónico de la nobleza provincial
Arnoldo González Cruz, Guillermo Bernal RomeroEl Grupo XVI fue un área administrativa y residencial destinada a los jefes provinciales subordinados a Palenque.
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Coatlicue, imagen de consolidación del Estado mexica
María Teresa UriarteCoatlicue ve hacia adelante y hacia atrás; por lo tanto, lo conoce todo, lo sabe todo, el pasado y el futuro.
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La cosmovisión de la tradición mesoamericana. 4. Las vías de conocimiento
Alfredo López Austin
La cosmovisión mesoamericana, cómo abordarla.
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El juego de pelota de Chichén Itzá, Yucatán
Adriana Velázquez MorletEl juego de pelota no era un deporte, fue más que eso, por ejemplo, involucró la perpetuación del Estado.
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La serpiente de fuego mexica
Manuel A. Hermann LejarazuEn la Piedra del Sol se hallan en bajorrelieve dos gigantescas serpientes de fuego que enmarcan el perímetro de la piedra circular.
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La serpiente de fuego en la iconografía mesoamericana
Manuel A. Hermann LejarazuEn la serpiente de fuego se combinan elementos de diferentes animales: cabeza y cuerpo de serpiente, fauces del monstruo de la tierra o de un gran lagarto y extremidades o patas con garras de águila o cocodrilo.