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  • 7-jun-2025
  • La aparición de la Virgen en San Felipe Tejalapam. Parte 3

    La aparición de la Virgen en San Felipe Tejalapam. Parte 3

    LEER MÁS
  • México antiguo

    La metalurgia en el occidente de México

    José Luis Punzo Díaz

    Este artículo analiza el surgimiento y desarrollo de la metalurgia en el Occidente de México. 

    06-06-2025 12:32
  • México antiguo

    Guiengola, migración y colonización zapoteca en el Posclásico Tardío

    Pedro Guillermo Ramón Celis

    Tradicionalmente, se ha creído que la migración y conquista del Istmo de Tehuantepec por los zapotecos fue un evento relativamente rápido. Sin embargo, investigaciones recientes en el sitio de Guiengola revelan que éste fue un proceso prolongado y violento, como lo muestra su complejo sistema de murallas. Las exploraciones más recientes sugieren que la migración y el asentamiento zapoteca en el Istmo provocaron la invasión de la Triple Alianza en 1496, lo que resultó en una de las pocas derrotas documentadas del imperio mexica.

    03-06-2025 13:18
  • México antiguo

    Presentación del número “Bestiario prehispánico”

    Manuel A. Hermann Lejarazu 

    En este número especial de Arqueología Mexicana se han reunido 21 descripciones de seres fantásticos que poblaban la imaginería indígena prehispánica. Los textos fueron publicados en los números 170 a 190 de la revista, en la sección “Lo que guardan los antiguos libros”, y ahora se presentan en un solo número y con nuevas imágenes.

    02-06-2025 01:37
  • Una nota sobre el Teocalli de la Guerra Sagrada
    México antiguo

    Una nota sobre el Teocalli de la Guerra Sagrada

  • Los textos Mayas nos hablan de mujeres
    México antiguo

    Los textos Mayas nos hablan de mujeres

  • México antiguo

    ¿Qué es un bestiario prehispánico?

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    De manera común, tenemos la idea de que los “bestiarios” son libros formados a partir de compilaciones o colecciones de figuras de animales fantásticos que provienen de la imaginería medieval inspirada en fábulas o historias maravillosas. Pero el bestiario tiene diversos orígenes que parten desde la antigüedad grecolatina hasta la elaboración de los libros iluminados, que son aquellos manuscritos pintados por los monjes medievales en los que emplearon bellas ilustraciones en color y hoja de oro para acompañar los textos alfabéticos.

    02-06-2025 01:35
  • México antiguo

    Seres del viento en los códices: ehécatotonti

    Manuel A. Hermann Lejarazu

    En las antiguas pictografías, así como en las recopilaciones históricas escritas por los frailes e historiadores indígenas del siglo XVI e, incluso, en algunos monumentos escultóricos prehispánicos, quedó registrada una era del mundo en donde el viento se había establecido como un Sol primigenio.

    02-06-2025 01:32
  • México antiguo

    El paisaje zapoteco del Istmo de Tehuantepec a través del arte rupestre

    El arte rupestre es una de las fuentes más privilegiadas para acercarnos a cómo colonizaron y crearon su paisaje cultural y sagrado los zapotecos cuando ocuparon el sur del Istmo de Tehuantepec en el Postclásico.

    Después de la caída de Monte Albán, comunidades zapotecas siguieron existiendo y desarrollándose en los Valles Centrales de Oaxaca. Durante el Postclásico resalta la historia de los señoríos zapotecos en dichos valles, que forjaron alianzas matrimoniales con los señoríos mixtecos.

    29-05-2025 00:53
  • Noticias

    Álamo Temapache visita a la “Joven de Amajac”

    Una réplica será colocada en el Paseo de la Reforma

    La bella escultura femenina fue descubierta en su terruño

    20-10-2021 12:10
  • México antiguo

    Dupaix y sus “correrías particulares”

    Leonardo López Luján

    Intentó consignar en texto e imagen la riqueza arqueológica

    20-10-2021 10:56
  • México antiguo

    Primeras exploraciones en Palenque

    Leonardo López Luján

    Se realizaron tres exploraciones sucesivas a  Palenque

    19-10-2021 12:08
  • México antiguo

    Una revolución en la plástica arqueológica

    Leonardo López Luján

    Siguiendo convenciones de las ciencias naturales y la ingeniería

    19-10-2021 10:37
  • México antiguo

    El Tlalocan y el verano constante

    Eduardo Matos

    Al Tlalocan iban quienes hubieran muerto en asociación con el agua:

    18-10-2021 14:18
  • México antiguo

    Pirámide de los Nichos. Primeras imágenes

    Leonardo López Luján

    Publicados en la Gazeta de México

    18-10-2021 09:47
  • México antiguo

    El Cerrito. Primeras exploraciones

    Leonardo López Luján

    En 1777 se hizo un reconocimiento del sitio arqueológico

    15-10-2021 09:46
  • México antiguo

    Destino de los cráneos del Huei Tzompantli

    Ximena Chávez Balderas, Lorena Vázquez Vallin

    Fueron modificados antes de alcanzar su destino final

    14-10-2021 14:27
  • México antiguo

    Una visita a Xochicalco en 1777

    Leonardo López Luján

    No fueron dibujados sus conocidos relieves

    14-10-2021 10:44
  • México antiguo

    “La Joven de Amajac”

    María Eugenia Maldonado Vite

    Representa a una joven gobernante, más que una deidad.

    13-10-2021 06:53
  • México antiguo

    Dos flores mexicanas

    Edelmira Linares, Roberto Bye

    El cempasúchil y la flor de mayo

    12-10-2021 11:22
  • México antiguo

    Tula, ciudad arqueológica

    Leonardo López Luján

    in cuáhuitl, in tetl (“el palo, la piedra”), metáfora del castigo

    12-10-2021 09:49

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  • • Colibríes en México: naturaleza e historia, un recorrido multicolor, el arte plumario

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Revista Relatos e Historias en México número 199
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La imagen de la nación

La imagen de la nación

Pintura de historia: la versión más oficial de la historia oficial
Tomás Pérez Vejo (Universidad Complutense)

Entre los procesos políticos que dieron origen al Estado nacional se halla la fabricación de una memoria por parte de élites políticas e intelectuales que, al reescribir el pasado, también se apropiaron de él. La pintura de historia fue uno de los terrenos de construcción de una identidad colectiva. Impulsada por el Estado en el siglo XIX, representa los avatares de la sagrada nación mexicana como un ciclo laico: nacimiento, con la idealización de un mundo prehispánico; muerte, con la Conquista, y resurrección, con la Independencia. Un relato doloroso que parece repetirse con traiciones y sucesivos y necesarios renacimientos.

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