En las peñas del Tetzcotzinco se labraron terrazas, palacios, baños y pilas de agua.

La ciudad terrenal era una réplica de la que habitaban los dioses.

Fue el apogeo de algunas de las ciudades mesoamericanas.

Se le considera el lugar en el que los dioses habían creado nada menos que el Quinto Sol.

La figurilla fue localizada en la parte oriental del cerro de Tlapacoya.

Uno de los rasgos principales que caracterizan a una cultura es la cerámica.

No es aventurado suponer que una vez que se desarrollan los modos para obtener las fibras y procesarlas, y así dar forma a un sinfín de objetos, han permanecido sin mayor alteración hasta la fecha.

Cómo fueron hechas: ¿cómo pudieron imaginar semejantes obras pueblos que solamente contaban con herramientas de piedra y madera, y con su fuerza de trabajo humana? ¿Cómo lograron construir tan impresionantes obras arquitectónicas?

El archivo fotográfico de “La pintura mural prehispánica en México” consta de un acervo de poco más de 200 000 imágenes.

En las laderas de los cerros que rodean al Tetzcotzinco se encuentran restos de antiguos acueductos  y canales que, con los de ese sitio, formaron un imponente complejo hidráulico prehispánico

Hay una elevada comprensión de las escrituras jeroglíficas maya y náhuatl, y en menor medida de otras como la mixteca.

Las aves fueron representadas en posturas naturalistas o estilizadas con atributos simbólicos.

El arribo de extranjeros a la zona de los lagos del Anáhuac y los miles de indígenas que se les unieron provocaron el rompimiento del orden socio-económico establecido.

Aunque fue pintado en el Virreinato, los glifos pertenecen a la escritura prehispánica.

Los mamíferos fueron una fuente de inspiración privilegiada para los artífices de los murales prehispánicos.