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  • Sobre cabezas colosales

    Sobre cabezas colosales

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  • México antiguo

    Sistemas funerarios de Atzompa

    En este artículo se muestra cómo el patrón de Monte Albán se rompe en cuanto a las casas de mayor estatus en Atzompa.

    20-12-2016 18:52
  • México antiguo

    Cúmulo de símbolos. La serpiente emplumada

    Este dios es por excelencia el introductor del orden en el mundo de los mortales y el victorioso aniquilador del caos que existía antes de la creación de las cosas que disfrutan los humanos en la Tierra.

    20-12-2016 18:02
  • México antiguo

    Tollan, Cholollan, Madrid

    Eric Taladoire

    En este trabajo, básicamente, se divide a los viajeros mesoamericanos en tres grupos distintos.

    19-12-2016 17:16
  • México antiguo

    El juicio inquisitorial del noble texcocano don Carlos Ometochtli Chichimecatecuhtli (1539)

    Entre 1536 y 1543, fray Juan de Zumárraga, primer obispo y arzobispo de México, ocupó el cargo de inquisidor apostólico en la Nueva España.

    19-12-2016 17:12
  • México antiguo

    Magia medicinal azteca

    Todos los sistemas médicos incluyen enfermedades y tratamientos a los que se atribuyen causas sobrenaturales, mágicas y naturales.

    19-12-2016 15:00
  • México antiguo

    Las cruces amerindias del noreste de México y suroeste de Estados Unidos. Amalgama de dos tradiciones semiótico-religiosas

    La cruz sigue siendo un mecanismo de vinculación y de significados amerindios claramente identificables.

    19-12-2016 14:01
  • México antiguo

    El origen de la montaña

    En los trabajos de reintervención en la Estructura II de la zona arqueológica de Calakmul, en 1998 fue descubierto uno de los monumentos que marcarían un antes y un después en la historia del proyecto.

    19-12-2016 13:45
  • México antiguo

    Evidencias arqueológicas en el centro de Coyoacán

    Hoy sabemos que el núcleo de la ciudad, se encontraba en lo que ahora es el centro de Coyoacán, y contaba con varios basamentos de tipo piramidal, plataformas y plazas.

    18-12-2016 15:49
  • México antiguo

    El simbolismo del jaguar en el suroeste de Mesoamérica

    El uso de la imaginería del jaguar o de sus partes anatómicas en la producción de la cultura material tiene raíces históricas muy profundas en Mesoamérica

    18-12-2016 14:19
  • México antiguo

    La fundación de México-Tenochtitlan. Consideraciones “crono-lógicas”

    El prodigio que consagró la fundación de México-Tenochtitlan fue el portento, proféticamente anunciado por Huitzilopochtli, de un águila posada sobre un tunal.

     

    18-12-2016 14:11
  • México antiguo

    Erotismo y sexualidad entre los huastecos

    En tiempos prehispánicos,  la sexualidad culturalmente exacerbada y formalizada tenía una importancia vital.

    17-12-2016 21:03
  • México antiguo

    El decir de las piedras. Discurso de ingreso a la Academia Mexicana de la Lengua

    Hoy voy a acudir a tres expresiones pétreas que fueron elaboradas por un mismo pueblo: el mexica.

    17-12-2016 11:42

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  • • Breve historia del Museo Nacional de Antropología

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Revista Relatos e Historias en México número 204
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La conquista de Michoacán

Antonio Huitziméngari. La nobleza purépecha y el reino de Michoacán. Intrigas, negociación y asimilación a la llegada de los españoles

Antonio Rubial García (UNAM/Academia Mexicana de la Historia)

Una vez consumada la caída de México-Tenochtitlan, los españoles buscaron avanzar hacia el reino de Michoacán, la segunda unidad política más importante de Mesoamérica. Tangáxoan, el último irecha, intentó pactar con los invasores en medio de intrigas dinásticas por la sucesión. Al final, los nobles purépechas negociaron el reconocimiento al rey de España, lo que les permitió continuar al frente de su señorío y que sus descendientes recibieran una esmerada educación de corte europeo, como sucedió con el gobernador humanista Antonio Huitziméngari.

D.R. © EDITORIAL RAÍCES, S.A. DE C.V. 2023