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Reliquias de Teotihuacan en Tenochtitlan
Leonardo López Luján et al.
La recuperación mexica del pasado teotihuacano
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El Huei Tzompantli de la deidad de la guerra
Eduardo Matos Moctezuma et al.
Andrés de Tapia les llamó torre de cráneos.
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Organización social mesoamericana
Alfredo López Austin
Los calpulli se constituían políticamente alrededor de una jefatura de linaje.
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El Huei Tzompantli en la historia
Eduardo Matos Moctezuma et al.
El tzompantli frente al Templo Mayor
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La virgen de la rebelión
La Virgen del Rosario, ‘estandarte’ de la Sublevación de los 32 pueblos
Regresó a Cancuc luego de su restauración
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San Miguel Arcángel y tepeíhuitl
Hernán Salas Quintanal
La de San Miguel Arcángel es una imagen sincrética de un dios guerrero.
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La evangelización forzada
Alfredo López Austin
La enseñanza masiva de la religión cristiana fue superficial.
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Un sistema de dominación indirecta
Bernardo García Martínez
La cristianización requirió de intermediarios.
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Cráneos en los tzompantli
Vera Tiesler
Los tratamientos de la cabeza eran para venerar a los ancestros.
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Ofrendas para la deidad de la lluvia
Leonardo López Luján
El chalchíhuitl era, por excelencia, símbolo de la fecundidad.
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Tlaltecuhtli. Descripción del relieve
José Álvaro Barrera Rivera et al.
El cuerpo presenta una postura de parturienta.
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