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El México prehispánico y los símbolos nacionales
La piedra, el nopal, el águila y la serpiente forman la tetralogía que dio pie a la elaboración de nuestros símbolos patrios: la bandera y el escudo nacionales.
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¿Vieron los mexicas al águila parada sobre el nopal?
La historia nos dice otra cosa. Los mexicas buscaron la protección del poderoso señor de Azcapotzalco, Tezozómoc, quien les asignó tierras en los límites de su territorio, en medio del lago de Texcoco.
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La historia póstuma de la Piedra de Tízoc
Este célebre monumento mexica y la Piedra del Antiguo Arzobispado, posiblemente esculpida por órdenes del rey Axayácatl, han tenido un accidentado y significativo devenir.
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Aportaciones de la medicina náhuatl prehispánica
La medicina náhuatl prehispánica constituyó un sistema integral de conocimientos acerca de la salud y la enfermedad, así como de la manera de abordar los problemas relacionados con ellas.
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La Señora de Chalma
Leonardo López Luján, Laura Filloy Nadal
Entre las obras maestras del Museo Nacional de Antropología, la llamada “Diosa de Coatepec Harinas” ocupa un lugar de privilegio.
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La cuenta larga y la máquina del tiempo
La cuenta larga es un cómputo lineal y continuo de días transcurridos a partir de una llamada fecha era.
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Demografía, urbanismo y población. Cómo levantar un censo de los desaparecidos
Las preguntas históricas más elementales son: ¿quiénes somos?, ¿de dónde venimos? Ésta es la meta de la investigación arqueológica.
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La muerte de Motecuhzoma II. Entre todos lo mataron y él solito se murió
Es imposible concluir cómo murió realmente Motecuhzoma II y cuál fue el bando que se ocupó de ello.
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Plazuelas, Guanajuato
Plazuelas –el primer sitio arqueológico abierto al público en Guanajuato– estuvo habitado en una época de profundas transformaciones políticas y culturales.
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Bultos sagrados de los ancestros entre los mayas
Maricela Ayala Falcón
Los “bultos” entre las comunidades mayas tienen una antigüedad que se puede atestiguar, arqueológicamente, desde finales del Preclásico hasta la Colonia.
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El Palacio Quemado, Tula. Seis décadas de investigaciones
El Palacio Quemado es uno de los conjuntos arquitectónicos más complejos de Tula, en el que probablemente se realizaron actividades administrativas.
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La sexualidad entre los antiguos mayas
Para indagar en los conceptos sexuales de los mayas, nos valemos de sus representaciones y textos glíficos, que pueden confrontarse con las palabras e ideas posteriores de sus descendientes.
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La estera y el trono. Los símbolos de poder de Motecuhzoma II
Leonardo López Luján, Guilhem OlivierEn Tenochtitlan existía lo que Michel Graulich ha definido como una “realeza sagrada”: un sistema político en el que el supremo gobernante aparecía en diversas circunstancias como representante de los dioses.
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¿Es Tláloc la escultura que está en el Museo Nacional de Antropología en Chapultepec?
Frente al Museo Nacional de Antropología se observa una monumental escultura en piedra al que la gente llama comúnmente “Tláloc”, aludiendo así al dios del agua entre los mexicas.
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Presencia contemporánea de los nahuas
Uno de los pueblos originarios de México con mayor número de hablantes es el pueblo nahua, actualmente cuenta con más de dos millones de hablantes.